在传统道路的视角上，这条路，那就是“邪路”。

要走这条“邪路”，那就是势必要冲破几千年的历史，孕育出来的、其中的某些不合时宜的传统观点！

读书人为什么要坚守传统？

因为，传统经验，也是有道理的，都是祖先们以血泪代价总结出来的。

而且，传统文化中，还有地位极高的[孝]元素！

孝文化中，蕴含着对先辈们的尊敬、以及先辈们的道路的恪守！

[无改父之道，真堪以孝称。]

孝，可不仅仅是道德伦理。

更还是经济政治层面的东西！

华夏是农耕文明。

农耕知识，不是天生就有的。

而是一代又一代的先辈们，不断的摸索之中总结出来的。

在这个过程中，先辈的经验，自然尤为重要！

后辈向先辈学习、继承，自然也极为重要！——要是不学习，那就不会。要是不继承，那农耕生产怎么弄？粮食从哪里来？

所以，要使得农耕生产一代代传下去，生生不息，就必需推出孝道，抬高先辈地位，让后辈恪守孝道，好好的学习，认真的继承。

孝道关乎农耕文明下经济生产的传承。

经济基础决定上层建筑。自然上升到正治层面，成为正治正确！

到了正治正确层面，就容易走极端：把守祖制绝对化！

要冲破这堵墙，还是要费些心力的。

内阁。

高洁等人听说了。

曹琳不由恼怒，说道：“这群死顽固！”气愤的离开了文萃殿，往皇宫外走去。梁集紧跟其后！

高洁与周成，本来忧心忡忡。

待他走了，互相看了一眼，有种幸灾乐祸的喜悦。

周成低声道：“我们也去瞧瞧？”

高洁点点头。

这一场好戏，怎么能错过？

两人又换上了忧心忡忡的模样。

待他们到时，曹琳正指着彭秩开骂！

骂他迂腐、顽固、不知变通，不懂圣贤之道、结党营私、以下犯上、逼宫造反……

帽子扣的一顶比一顶大！

彭秩不怕他，回骂，别人怕你，老夫不怕！你个奸佞小人，妖言惑君，为祸天下，真踏马该死！

曹琳恼怒至极！心有委屈，暗道：什么老子妖言惑君？老子这是帮皇帝背锅啊！

怼完曹琳，彭秩又怼站在一边，仿佛置身事外的高洁、周成，你们清流平时满嘴为民请命，现在奸臣为祸天下，你们怎么不出来为民请命了？伪君子！沽名钓誉！欺世盗名！

高洁虽然被喷，但是恼怒藏在心底，并不显露出来，神色一整，正义凛然：彭侍郎此言差矣！推行高产粮，怎么会为祸天下？这是对天下苍生有益的事！

彭秩辩论：自古都是重农轻商。推行高产粮，势必工商兴盛，本末倒置，倒行逆施，奸人横行！怎么会对苍生有益？苍生将生活于水深火热之中！老夫看你们是利令智昏了！这就是条邪路！这条邪路绝不能走！

自古如此，就是对的么？就不能改么？

清流向来瞧宗室勋贵不顺眼，主张变革祖制！

故而思想之中，多多少少，有些进步因子，不那么的顽固。

高洁一本正经，与彭秩辩论起来。

正说着，忽然，一个太监声音：“陛下驾到！~”

众人都向皇宫门里跪了下去，恭迎皇帝圣驾。

刘玄迈步到近前，说道：“都起来吧。”

高洁、曹琳等谢恩起身。

彭秩等人却不起来！

刘玄心道：真踏马属驴的啊！

曹琳狐假虎威：“陛下有旨，你们还不起来？莫非是要抗旨？！”

彭秩埋头不起，“陛下啊！推行高产粮是邪路，万万不能走啊！”

……

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