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玉爷和洪衍武这对师徒,最终一点儿也没闹,也没吵,反倒是安安静静和平分手的。

这不单是因为玉爷恢复了洪衍武的自由之身,也因为玉爷还把洪衍武一直梦寐以求的“劈砖”和“脱铐”之法,都传授给了他。

先说那“劈砖”之法。

让洪衍武想不到的是,玉爷竟拿来他当初练功用的那张铁胎弓作为临别相赠的礼物,并且告诉他拳劲的秘密就在这张弓里。

照玉爷所述,拉弓射箭所用之力便是拳术发力的关键,讲究的是进腰出胸,发力用肘,不用手,而这恰恰就是拳劲。

结果洪衍武依言一试之下,成果惊人,落成一摞的十块砖,竟然被他劈碎了六块半,还远超于当初董教练所劈的五块。

玉爷见状又说,这就叫“功到自然成”,其实洪衍武早就具备了如此能力,之所以一直苦练“劈砖”不成,无非不通发力的窍门而已,今后拿这张弓没事多悟,如真正懂得了打法,掌握了形意门“脚蹬”之法,哪怕一气儿劈碎二十块砖也易如反掌。

洪衍武惊喜莫名之下,死死地攥住了那张铁胎弓,眼睛里冒出兴奋之光,完全沉浸在对远景的想象中。

至于那“燕子李三”教给玉爷的“缩骨术”,参见本文第二卷第一百二十八章囹圄倒并非真的能使骨骼缩从原理上说,实际上是使骨头有顺序地叠排紧密,以达到最大程度压缩肢体体积的能力。

所以拿“脱铐”之法来说,本质上就是一门相对简单的笨功夫,只要洪衍武能每日坚持用玉爷所授的特殊手法做揉搓、折叠、扭曲的练习,不断地去锻炼两手、两臂之筋络,时间一长,便可达到五指拢成一团,和两臂扭曲幅度超于常人的功效,那么任何镣铐和捆绑,自然便可迎刃而解、随意脱卸了。

当然,这也与习者的年龄有相当大的关系,像洪衍武这时的年岁,正属于骨骼韧性最好的时候,不论是进益速度或是成效,都要远过于当年在狱中习得此术的玉爷,如若能一直坚持不懈勤练精研,甚至到最后都有可能超过当年的李景华。

其实说实话,洪衍武今天本来做好了挨骂挨训准备才来见玉爷的,他可全没想过会是以如此幸福的结果收尾,于是,在学到两门新功夫后,喜不自胜的他,便带着心满意足离开了玉爷家的小院,从此之后,他就再没有回来过。

而同样非常可惜的是,洪衍武虽然带走了那张玉爷相赠的铁胎弓,而且也把它放回家中精心保存了很久,但他却恰恰把临别时,玉爷着意叮嘱他的那句“拉弓没有回头箭,人也一样”的劝诫,给当成了耳旁风,完全地甩在了脑后,这不能不说,是让老爷子对他最后的一点苦心和希冀,也付之东流了。

不过话说回来,在这一天,与其说洪衍武是顺利出师,其实还不如说他是被玉爷变相逐出了师门。

因为首先,咱们都知道,玉爷能这么轻易放过洪衍武,还授艺赠弓让他出师,纯属就是无奈之举。

若依着老爷子的本意,无疑是要亲手废除洪衍武的跤术,才算彻底根除了后患,只可惜,现实让玉爷于突然之间丧失了清理门户的能力,老爷子才不得不做出如此的妥协。

而其次,玉爷答应传洪衍武这两门功夫也不是完全凭空相赠,而是以一门功夫来换一个条件。

一是玉爷要洪衍武答应自己,今后他不能再去找古金亭、古茂生一家人的麻烦,以全自己的名声。二是玉爷还要洪衍武答应,在自己死前,他绝不能再回来找陈力泉与之见面。

至于为什么要做如此的交换?那可就牵扯到最后一点了。

说白了,就是玉爷知道自己命不久矣,他要用剩下不多时间,好把自己最重要的东西交给陈力泉,传承衣钵,那么当然,在这个过程里,他首先需要的,就是尽力排除洪衍武偷窥与觊觎的可能。

所以说,洪衍武要是知道玉爷真正的用意,要是知道他自己究竟错过了什么,一定会懊悔不及,更要气得拿脑袋去撞墙了,而之后,就算是他处心积虑、无所不用其极,恐怕也得想个法儿,好把玉爷传下来的东西,从陈力泉那儿给抢回来的。

那么玉爷留给陈力泉的又都是些什么呢?

首先,自然和待洪衍武一样,玉爷也有一样出师礼物相赠陈力泉,那就是他家传的那把锋锐的御赐琉球宝刀。参加第二卷第九十九章玉爷

老爷子对这把刀只有一句嘱托,那就是此刀专为斩杀外敌而生,也代表着玉家人荣耀的风骨,今后虽然再无多少杀洋鬼子的机会了,可也要陈力泉好好保存,不得流于洋人之手。

接着咱们再说第二,那就是药。

在行里有句老话叫做“传徒先传药”,这是因为武家都是有药方的,有练功的、有救命的,在想当年的江湖,如若某人敢自称是某某的徒弟,那必得拿出几张药方来才作数。

而玉爷的药方虽然算比较少的,但也的确贵在难得。

像“天心丹”,乃是不可多得的救治内伤的特效药,而传自大内的秘制药油,不但活血化瘀,还有巩固筋骨之效,只要有这两种药在,不但练功者安全保障大大增加,就是对练功本身也有事半功倍的促进之效。

所以说,像这种武家的药方既是医学界的一宝,实际上也是武学门派师承的见证。

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