返回第十四章却扇掩面(2 / 2)长坂剑圣首页

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夫妇交拜礼始于魏晋,《世说新语》有记载,拜堂环节在晋代是家人夫妇对拜仪式,但却并不属于古时“三书六礼”中的礼仪。

夏侯称和王昭姬拜过母亲丁氏和大哥夏侯衡(父亲亡故,长兄替代)。

再面相对方夫妻对拜。与后世比起来只是少了个天地,魏晋喜玄学,已人为本,故而不拜天地。

在亲人观礼后,大家都去席间就坐吃酒。新妇被送入洞房。夏侯称则去与来访的众宾客、亲朋致谢。

夏侯称致谢后就可以入洞房了,其他的诸如敬酒等事便由兄弟团负责了。

王昭姬端坐在床边,依旧双手持扇掩面。

夏侯称入房后跪坐在桌前。王昭姬小步走到对面跪坐下来,以左手持扇,右手斟酒。

魏晋婚礼中合卺是指分一瓠为二(在洞房喝交杯酒),夫妻二人各用共一酌酒,氛围温馨,内涵丰富。所用器物的档次要比平时更为讲究,如合香之礼多用金银玉器,极为奢华。

王昭姬将酒一分为二,装在镶金雨杯中。二人端起酒杯,向着对方一饮而尽。

喝完合卺酒,王昭姬的圆扇就可以放下来了。夏侯称望着妻子的脸惊叹不已,果然不愧是司隶第一美人,这颜值放在现代也是一线明星那种。

王昭姬服侍夏侯称宽衣,最后只剩下两档(这时候的内衣)。

第二天一早,二人便早早起身。新婚第二天还有一些礼仪要走。

王昭姬梳洗完换上妇人装扮,到母亲丁氏面前服侍吃食。待丁氏吃过后,吃盒中一点余食。

汉代新妇亲自侍奉公婆进食,待二老食毕,妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。曹魏变延续了这个传统。

再由丁氏牵着王昭姬去宗庙拜祭祖先,这是告诉祖先,今天自己家加入了一个新人,是老三夏侯称的妻子王氏昭姬。

从宗庙出来就是新人们温存的时候了,夏侯称的婚假还有半日。

丁氏交代完王昭姬一些事情后,也坐马车回大哥夏侯衡的府里了。(如果在老三家里待久不回去,大家会觉得老大一家对母亲不好)

夏侯称像个花痴盯着妻子看。

“细君真美。”

“郎君莫要取笑”

………

(二人在房里说了很多情话)

直到聊到弟弟的时候,王昭姬说道。

“昨日门前少年,便是妾的弟弟阿童。阿童虽舞勺之年(十四岁)少有才气志向远大,郎君若能带在身边参详军事,将来必得一臂助。”

夏侯称想了想便应了下来,这年头都靠自家人,提携提携小舅子也是应该的,何况自己确实听过曾有州郡长官想征小舅子为吏,被岳父以年纪太小拒绝了。

夏侯称写好征辟书,准备明天上班时让王泽去办,征辟小舅子做幕府主簿,带在身边好好培养。

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