返回第十三章 兰若寺三僧被困,金华峰煞气惊人(1 / 2)神策生首页

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吹奏箫声帮助年轻道士收服五鬼的自然是齐禅。

齐禅以前本身就会吹奏洞箫,也多次翻看那本《真雷清音灵箫谱》。

只是之前苦于自己修为不够,根本吹奏不响手中的紫玉金箫,现在他已经是真炁三境的修为,运转灵气,刚好能吹奏谱中的曲子。

他吹奏的是其中一篇《真雷荡魔曲》,虽然很生疏,但是借助紫玉金箫这种灵器发出的声音,哪怕不成曲调,也依然足够震慑扫荡五鬼了。年轻道士虽然筋疲力竭,但是却颇有收获,感觉自己抓到了一丝升阶的契机,服下丹药后,在大髯汉子和齐禅的搀扶下进入洞中,调息打坐。

大髯汉子和年轻道士对于齐禅发出的雷音箫声虽然好奇,但却也并没有多问,毕竟在他们眼里,齐禅本来就是一身的谜团。

小和尚很懂事,看到三人进来,赶忙给三人行礼,跪倒祈求三人帮助,去救他的师傅和师兄。

齐禅三人面面相觑,仔细询问起小和尚的来历。

小和尚年纪不大,却口齿伶俐,很快就把事情的来龙去脉告诉了三人。

齐禅对青冥天了解不多,但是在年轻道士和大髯汉子的解释下,也明白了个大概。

整个青冥天修炼宗派众多,其中以道儒佛三家为尊。除此三家之外,又有兵家、墨家、阴阳家、名家等宗派。

青冥天分作九州,有古五洲和新四洲的说法。

五大古洲除了中土神州道儒佛三家并重之外,其他四洲三教各有偏重。

东玄洲道家最为昌盛,西极洲最崇佛家,北元洲则是以儒家为正统,南离洲则是神道香火鼎盛。

至于新四洲修炼宗派则是参差不王,正道旁门都有,修炼者相对于五大古洲却是少了很多。

新四洲上,三教以及之外的兵家、墨家、阴阳家等都有开宗立派的,不过都只能算是开拓而已,算不得繁盛。

相比人类的修道门派,这新四洲反倒是妖魔鬼怪比较多。

婆娑洲是妖族的大本营有不少妖圣,古冥洲则因为阴煞之气重,而出了不少鬼王、尸王,大泰州则是地广人稀,人类只有很少地方涉足,百万大山都不曾有人进入。

婆娑洲、古冥洲、大泰州三个大洲虽然危险,但是修炼所需之物十分丰富,所以五大古洲很多修士都会前往去历练、寻宝。

俱芦洲相对于那三州要小得多,修炼之物也比较贫瘠,修士来得少一些,反倒是不少凡人迁居来此,繁衍生息,人丁还算兴旺。

三教中佛家人最讲究苦行、功德,数百年来,一直都有不少佛家高僧大德赤足托钵行走天下,以渡化世人为己任,凡有人烟的地方,必然有佛家人的足迹。

俱芦洲也不例外,一直有不少佛家人建寺传教。

骆驼岭北边有一座山峰,名叫金华峰,金华峰半山腰处有一座古寺,名叫兰若寺。

这座古寺有些年头了,只是不知道什么原因逐渐失了香火,破败了下去。

小和尚法海本是西极洲人,和两个师兄跟着师傅惠能禅师来俱芦洲传教。

师傅惠能在一处寺庙挂单时,听闻兰若寺的事情,便想着重修兰若古寺,在此修行传法。

师徒四人跋山涉水,到了此地,但没想到的是,却遇到了危险。

原来这金华峰的山腹之内,有一座古墓,古墓中藏着古时的一位大王,名叫淮阴王,这淮阴王不知道什么缘故,不仅成为了鬼物,其身体竟然成为了稀有的铁甲铜尸。

淮阴王十分觊觎惠能和尚背着的一尊含有舍利子的佛像,妄图用舍利子消解自身尸气,所以出手抢夺佛像。

惠能和尚借助佛像之力,数次击退淮阴王,但是淮阴王并没有放弃,而是布置了大阵把惠能和尚师徒三人困在兰若寺内。

之后,惠能和尚找到一处漏洞,缠住淮阴王,把小和尚法海给送了出来。

之后,淮阴王就派了五鬼来追赶小和尚,对亏有师傅的佛珠,五鬼不敢靠太近,所以只能骚扰,想把小和尚弄得筋疲力尽之后,再设法把他搬运回去。

好在小和尚运气好,看到了齐禅白玉剑发出的白光,之后找到了齐禅三人。

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