高雄不再搭理我，打开收音机听起音乐。我很佩服他，光我知道的车祸就已经有两起，这辆车居然还能听收音机。

先来到芭提雅，高雄带我找到阿赞平度的住所，我没明白，现在我们只是去挖尸骨而已，我们又不是阿赞，也不是去当场加持和毁骨灭迹，有必要这么早就带上阿赞师傅吗？高雄把阿赞平度和他的助手带上，继续前往罗勇。为了保密，我和高雄当然不能告诉他俩是要找鬼王派的第三位徒弟彭马，只说知道某处埋着一名黑衣阿赞，想把尸骨起出来。阿赞平度和助手也没多问，估计已经见惯这种事。

到地方的时候天已经完全黑下来，我原本还想凭着记忆寻找那片稻田地，到地方才知道，几乎完全没有任何印象。跟彭马阴法对抗的那时候是午夜，而且泰国的稻田地全都一个模样，哪里还分得清。

这时，我也明白了为什么高雄要把阿赞平度给带上，汽车行驶在公路上，忽然阿赞平度说：“感应到有邪气，慢慢开。”高雄连忙挂回低档，驶出十来分钟，阿赞平度摇摇头，说邪气越来越弱。高雄连忙掉头往回开，又过了十几分钟，阿赞平度仍然说邪气由弱变强，但又变弱。高雄再次掉头，来回三次，但都没找到具体位置。

“不应该啊，”我说，“那家伙专门修阴法，要是真埋在附近，是不是邪气应该很明显才对？”高雄点点头，阿赞平度干脆走出汽车，我们三人在后头紧跟。阿赞平度走进稻田地，在一片洼地附近站住，闭上眼睛，手里拿着那串骨珠，再把眼睛睁开，指了指左侧，在距离洼地几十米处站定。

高雄说：“好像就是这里吧？上次我记得是块平坦的地势，旁边还有两块大石头！”经他提醒，我也回忆起来，说那两块大石头是一大一小，我俩在附近找了片刻，果然找到那两块石头，和我们印象中的相同。

阿赞平度说：“如果真埋着修黑法的阿赞，不可能邪气会这么弱，几乎都要感觉不到了。”不管怎么样，也得先挖开再说，我、高雄和助手齐动员，三把铁锹上扬下翻，把松软的土地挖开个遍。足足干了两个小时，奇怪的是，什么也没挖到。

“难道是找错地方啦？”阿赞平度的助手问我们。高雄摇摇头说不可能，他记得这个地方，已经挖开这么大范围，都快半个篮球场大了，不可能没有。阿赞平度说那就只有一种可能性，就是你们要找的那具尸骨之前确实埋在这里，但已经被起走，所以邪气虽然有却很弱。

我和高雄互相看看，心里都有了数。

“谁干的？”高雄自言自语。

既然彭马没找到，我们只好打道回府。临走之前，我用铁锹在附近的大树干上做了明显的标记铲掉两块三角形的树皮。开车路过芭提雅，高雄把阿赞平度和助手送回家，高雄忽然又掉头往回开，继续驶向罗勇。我问：“还要挖吗？”

高雄说：“有阿赞平度都找不到，光凭我们俩更无可能，我们就在罗勇住下，明天开始在那附近打听，非要打听出线索不可！”我觉得这可太难了，就算真有人知道那里埋着修法鬼尸骨，起走的时候也肯定是要背着人，都是在深夜，会有什么人目击？但既然高雄非要查下去，我也不能反对，我和高雄向来是一条藤，从没闹过大分歧。

在罗勇市找了家旅馆住下，已经是后半夜，我迷迷糊糊睡到天亮，高雄就开着车带我再次来到这片稻田地。现在正是十月，稻田地中有很多人正在收割，高雄走过去挨个打听，问这些农民从去年六月份到现在这段时间当中，有没有看到可疑的人在那个位置挖东西，而且是在夜晚。

农民问我们为什么打听这些事，高雄说我们俩是民间考古人员，听说附近有人专门盗挖文物，所以来打听打听。这些农民全都摇头，说不知道。我和高雄分头打听，这片稻田地大概有十几亩，光耕作的农民就有近百人，我俩打听了一上午，相同的话问了几百遍，我都想把这些内容录在手机里，给他们播放听了。中午，我和高雄找到附近的那座村庄，随便在某村民家里付钱吃过午餐，很简单的炒饭，下午来到稻田地中继续打听。

转眼两天过去，这附近的农民都已经认识我们，看到我们经过就笑着打招呼，不得不说，泰国这个“微笑之国”的称号没错，他们从没把我们当成什么可疑人物甚至小偷，也没多问。既然打听不出与彭马尸骨的事，我就问这些村民，附近是否有过闹鬼，或者什么比较灵异的事情。这下有了新发现，不少村民反应，半年多前，有些村民半夜到稻田地去，或者有人夜归从公路回村，就会看到有个白色影子在稻田地里，似乎没有脚，而是悬在半空中，移动得很快，有时候转眼就不见了。有的村民以为是眼花，有的村民却认为是鬼。而且，村中的小婴儿从一年多前开始半夜大哭不止，但到半年前又没有了。

我和高雄累了，找块田梗坐着，说起刚才闹鬼的事，高雄说：“很明显那就是彭马的阴灵，他死于斗降，怨气极大，除非有法力极高深的人超度，否则永远也不能投胎。但为什么半年前就没有了？说明它的尸骨很有可能在半年就不在这里！”

“不在这里能去哪儿？”我没明白，“难道有阿赞从这里路过感应到，就给挖走了？那还真巧。”高雄没说话，掏出香烟来解乏。

我也很累，就说：“高老板，你有烟抽，我怎么才能解乏？”高雄没说话，只扔给我一根烟，我用打火机点燃，抽了半口，再从鼻子里吐出来。

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