现在碧云寺的方丈并不是一眉大师，一眉大师是好几代前的方丈，所以被尊称一声老方丈。在很多香客眼中，一眉老方丈就是一尊活佛。那些富贵人家中，有信佛的，需要祈福，想要见一眉老方丈必须得亲自来拜访预约。

这拜访还只是让守心小和尚传话，如果一眉老方丈不想见客，就会拒绝。即便如此，那些富贵人家也不会生气，只会觉得遗憾。一眉老方丈的声望非常高，就连文定墨都亲自评价，说一眉老方丈一人便可安定一方。所以文中原希望一眉老方丈站到他这一边，曾数次来拜访，可惜一眉老方丈都不为所动。

唐夜和林有容因为有着特殊的身份，所以能够随时来见一眉老方丈。换了平常的香客，连靠近小院都是难的。唐夜相信这样一个活佛，对佛法的造诣定然非常高深，便来询问一些关于前世今生的事。他想把握住林有容前世苏醒的情况，不想林有容再出意外。

唐夜看着一眉老方丈虚心问道：“大师，对于前世今生，我大致知道有两种说法。一种是比较神话的，就是人死了到地府去经过阎王的安排，投胎转世。一种是武学修炼到极为强大的地步，离那仙人之境只有一步之遥的人，通过妙法传承记忆和力量，称为武道传承的转世。”

“对于武道传承的转世，似乎与我们现在接触到的事情更为接近。因为现在没有了长生之说，所以只要是这个世界上的人，就会有寿命极限。而那些武学修炼到极致的人，不想毕生武学随着寿命极限而消逝，便探索出这种提前转世的妙法，把记忆和力量传承到下一代人中，然后在下一代人身上苏醒这份记忆和力量。那么，这个人就实现了一次重生。我想知道，这种事真的存在吗？”

唐夜看着一眉老方丈，深深皱起眉头，觉得这是一件很复杂的事，比如会有“夺舍”之类的情况，担心出现在林有容身上。夺舍无非就是一个人以意识形态夺取了另一个人的身体控制权，还把这个人的意识杀死。这样的话，他就得到了这具身体。

如果转世是一种夺舍行为，唐夜绝对不允许。因为被夺舍的话，林有容就不是林有容了。唐夜要的是现在的林有容，而不是被夺舍后空有林有容躯体的人。

一眉老方丈看着唐夜点头，表示明白了唐夜的问题，说道：“唐施主所问转世之事，其实正如你刚才所说的，一种到地府投胎转世，一种由极高的武学造诣传承。在如今天地被隔绝的情况下，转世之说只能是武道传承。因为天地被隔绝后，天地人三界便分开了，人间只是人间，难以再有前往地府投胎转世之事。”

唐夜很疑惑，问道：“所以现在的转世不过是武道传承？那死去的人呢？他们的鬼魂不投胎会去哪？上次我在泰山阴阳界亲眼看到过冤魂，他们何去何从？”

一眉老方丈笑了笑，说道：“当年的紫剑道长并非一时冲动便斩断天地，在那一剑挥出来之前，他早已安排好很多事。其实人死了，能变成鬼魂的很少。如果有，便是如泰山阴阳界的那般，被人以道法催促而成。这些冤魂并没有前往地府，他们仍然滞留在世上。至于他们所归何处，我佛是一处，道门是一处，南海菩萨又是一处大地之博，自有归处。”

一眉老方丈对唐夜笑着，表现得颇为赞赏，说道：“唐施主当日在泰山大行善事，解救数百怨魂，他日如若有难，必得这些怨魂生灵相助，善哉善哉。”

“是嘛。”唐夜有点不好意思起来。无意中自己做了善事，还能得怨魂相助？

一眉老方丈笑而不语，示意唐夜喝茶。

唐夜小喝一口热茶，继续问一眉老方丈道：“按照大师所说，现在存在的转世之人，无非就是武道传承了。那么，我想知道两世之人，是否为同一个人？比如说，千年前有个高人进行了武道传承，千年后的某个人是他传承武道的人。那么，等他苏醒记忆时，是属于夺取现在这个人的身体，还是这个人的身体本身就属于他的？也就是说，这是不是一种夺舍行为？”

一眉老方丈笑道：“唐施主说的夺舍行为只是转世的一种。有些高人实力也并非那么高，传承的只是力量，没有以灵气塑造转世的身体，那么到了后世，他便是夺舍。但是，有些高人足够的高，他们在决定武道传承之后，会日夜以灵气孕养一道元婴，再寻一家门户，种下元婴。那么由这元婴成长起来的躯体，便是完美的武道传承，千年前的他，跟千年后的他，便是同一个人，哪怕躯体，也是从他的躯体血脉孕养而成，这就不是单纯的夺舍行为。”

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