保定帝脸色尴尬的站了出来，请大家入座。

说是入座，实际就是一个个都坐在了蒲团。

林天也没有为难枯荣老和尚与保定帝等人，毕竟自己的结拜二弟段誉还跟着呢，怎么也得给二弟一个面子不是。

大家一一落座之后。

鸠摩智压下见到林天等人的疑问，向盘坐正中的枯荣大师合什为礼，说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”

枯荣大师闻言一惊，还礼道：“大轮明王博学精深，果然名不虚传，一见面便道破了老衲所参枯禅的来历。明王远来，老衲未克远迎。明王慈悲！”

他也没想到，自己数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境，鸠摩智竟然一语点破。

鸠摩智道：“天long威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”

顿了顿，又道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能参透爱憎生死。

小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容，单名一个‘博’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。

这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠乘武学秘笈，深恩厚德，无敢或忘。

不意大英雄天不假年，慕容先生西归极乐。

小僧有一不情之请，还望众长老慈悲。”

枯荣大师道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？”

鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天long寺‘六脉神剑’为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”

枯荣大师道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先生何不亲来求借剑经一观？”

鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”

枯荣大师道：“多承慕容先生夸奖。既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”

鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”

说着双手轻轻击了三掌，门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。

鸠摩智袍袖一拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。

鸠摩智俯身取出金箱，托在手中，揭开金箱箱盖，取出来三本旧册，凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅shi衣襟，神情哀切，悲不自胜。

众人见他落泪，无不大为诧异，枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”

林天看着鸠摩智手中的三本书，突然插口道：“大师拿的可是少林七十二门绝技手书？”

鸠摩智正哭得起劲，闻言一怔，他还没说，这人怎么知道？点头道：“这三卷武功诀要，乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”

众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从没有第二人曾练到二十门以。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道也尽皆通晓，那更是不可思议了。”

只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得完昔年信诺，实是感激不尽。”

天long寺的和尚们，都大为心动，这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技，那么天long寺得此书后，武学不但可与少林并驾齐驱，甚至更有胜过。

天long寺通悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。

天long寺的和尚们心动，枯荣大师却是个人精，段氏中人，一阳指尚且修习不得巅.峰，要旁人的武学奇经做什么？

所谓武功无优劣，功力有高下，一阳指并不比少林寺七十二门绝技来得差。

更何况六脉神剑这等绝世神功，更不是少林七十二门绝技可以相比的。

枯荣大师与鸠摩智还要继续墨迹……

林天却心动了！他学会了六脉神剑，却无法施展，这就有少林七十二门绝技送门来，简直是瞌睡了送枕头啊！