什么是虚赏呢,那就是每一名士兵其实是看不见他的土地的,所有土地都由官府进行统一的管理,反正到最后给你这么多粮食就行,名义上有土地但是管理权不在你的手上。
肖乐天可不傻,他绝对不会把中国的土地封赏给日本人,一方面不好管理另一方面感情上也说不过去。
虽然是虚赏,这也已经让日本拔刀队员们惊喜了,沒去过日本的人是无法体会那个国家阶级是多么的固化,底层民众想要更进一步那是千难万难,野武士想成为正规武士基本上就是不可能的,哪怕发生战争也顶多是给几串小钱罢了。
能有拥有固定的土地,能够每年都拿到稳定的粮饷,这在日本已经是上层武士所能拥有的特权了,日本国给不了的,人家肖乐天可以给,那么肖乐天就成为了这群拔刀队们的主公,而日本过那时候还沒有现代国家的概念,他们只要认你当主公了,就会给你绝对的忠诚。
肖乐天坚信只要自己能够赏罚分明,能够给予日本国内所不能给的优厚待遇,尤其是传世的待遇,未來一定会有越來越多的精英武士來投靠自己的。
花钱不重要,这点小钱他还不在乎,关键是榜样作用,只要让日本全国的武士看见,自己这里才是最高级精英应该來的地方,只要自己能够给予幕府都无法给予的优厚待遇,那么日本武士阶层的心可就不齐了。
很好,很好,要的就是你的心不齐,要的就是你前思后想,估计到那时候,就算是德川家的武士也会牢骚满腹吧,自己明明是大名手里的高级武士,可是最后得到的待遇还沒有投靠琉球的野武士待遇高,那些人怎么能服气呢。
人心一旦不平,风浪自然而起。
军、政、赏,三个方面里,军人这一块已经有了分化的方法,剩下的就是政治了,也就是文官集团。
日本的文官集团实在是太弱了,自从幕府出现后文官就成为了武家的附庸,过去天皇麾下的公卿们还算文官中的精华,可是平清盛时代过后日本的文人也开始武将化了。
各家大名下面的谋士,甚至很多大名自己也是以文为主的,尤其是战国时期日本的智者们已经彻底成了武家的一部分。
本來就已经很弱的文官力量,这时候就不能再进行分化瓦解了,肖乐天要花费大力气进行扶持,就比如坂本龙马、伊藤博文这样的青年才俊,他必须要全方面的进行扶持。
资金辅助、情报局辅助、甚至可以派遣拔刀队员贴身保护他们的安全,当然最最关键的是,这些文官从龙马君、伊藤君开始,都必须要接受肖乐天的思想教育。
嗯,沒有错,只要是肖乐天认可的文官,就能得到全方位的保护和扶持,如果跟肖乐天不是一条心,也不用直接动手,让他们自生自灭就行了。
相信用不了多久,亲肖派的文官就会把持大部分朝政,只要肖乐天背后的支持不停,他们就有跟武家掰腕子的实力,这计划可行性非常高,十年之内一定会见成效。
至于说日本未來搞什么政治体制,那个肖乐天并不在意,因为他知道无论什么样的政体都得由人來执行一条条的指令,肖乐天所要做的就是控制住那些人。
求实而不务虚,这是肖乐天的座右铭,实际的控制总是比挂个名头当花瓶要好的多,控制了一个政府里面六成以上的官员,那么不管这个政府有什么样的制度,到时候都得给肖乐天开绿灯。
军政商,军政两方面都有计划了,肖乐天在里面都扮演了不太光彩的角色,那么最后的商,肖乐天准备当一次大善人。
日本真的是太穷了,正因为穷的过不下去所以急切的需要变革甚至侵略,这无关道德正义,这是每一个民族的基本权利,生存权。
天下哪有不渴望美好生活的人呢,眼看着中原文明天天美酒佳肴,自己这边啃树皮吃草根,他们怎么可能不羡慕呢。
当这种羡慕嫉妒发展到恨的地步,他们自然会來偷來抢,战争自然无法避免。
别说什么大道理,人家要的是架起锅來煮白米,可不是架起锅來煮道理,就算你说的天花乱坠,就算你说的人家理屈词穷,但是看看自己的锅,再看看你家的锅,最后人家还得掳袖子上來抢。
不解决这个核心的问題,一切都是空谈。
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