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西域，大漠中，漫漫黄沙地，一骑东来。

头顶赤霞千里，身随狂风浪浪，方圆肉眼可见之内，尽是一片焦黄。青牛的人儿，却是眼含兴奋，喜梢头。

也不怪李尚卿如此做派，他在地球时，虽也去过很多地方，但就是没到过大漠。

这不，赶往华山见了周伯通，他便迫不及待地来到了西域。一方面，是担心欧阳锋会就此消失，想要趁他未转移之前截住他。

这二来嘛，他也着实对那西域风情颇感兴趣。

所谓西域，也许后世对这一称谓有很多种解说。什么亚洲中部、西部的玩意儿一大堆。但在大宋朝，西域就是指的新疆一带。

而欧阳锋的白驼山庄，位于大漠深处。

据说，在其周围，乃是一望无际的戈壁沙漠。但白驼山庄本身，却是建在一个水草肥美，风景如画的绿洲之。

远处有昂昂白雪，化作清澈的河水流经这片草原，草原周围是大片浓密参天的原始树林。因其山高林密，面积庞大，人若置身其中，恍若深处伸手不见五指的迷宫当中。

故而，这白驼山庄甚是神秘风雅。同时，也是西域一带人人向往的武林圣地。

一路，法恩连番打听之下，发现欧阳锋这家伙在西域还颇为有名，至少，不输洪七公在中原的知名度。

这就好办了，在广大群众的帮忙下，他只用了两天时间，便连跨数省，径直入了大漠。

一进大漠，两世为人的李尚卿，也不由为这神奇地势所慑。

望着大风吹过，沙丘移位，原本的山脉变作洼地，之前的山谷填作高峰，他竟一时福至心灵，就那么坐在原地，看了一天一夜的沙海逆流。

就在进入大漠的第三天，李尚卿成功创出了一门运劲之法，他称之为‘指间沙’。

所谓指间沙，顾名思义，掌流沙于手中，力重者必失其行迹，力轻者必任其流虚，只能眼睁睁看着它一点一点消逝。

李尚卿的‘指间沙’，便是借由这份武理，凭借他的身后内力，讲求与身外形成一座逆乱气场。

对手身处其中，越是挣扎，其内力流逝越快，身形越加不能自持。但若是随波逐流，任由气场带动，则会一步步身陷囹圄，落入李尚卿的绝对掌控中。

当然，要做到这一点，除了那些理论，还在于李尚卿弄懂了内力的本质：质能转换。

加之他的“疏流静照”，

讲求与自然始终保持一种动态平衡，即身体内的能量不断经由血肉透出，释放到自然界，与此同时，他则不断吸收外界元气。

如此一放一收，既锤炼了他的肉身，也不断提高着他对外界能量的转换。

正是这份能力，让他可以将这门‘指间沙’用出来。若是换做别人，没有达到所谓的气返先天，天人合一之境，是想都不要想。

总而言之，这次大漠之行，即使最后找不到欧阳锋，也是值得了。

李尚卿如是想到。

念及此处，他不由再度兴奋起来，竟是跳下牛背，凌空一踏，连踩数十步，径直飞出三四里地。就在他一口气将尽，身形下坠之际，但见他内劲一催。

轰！

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