南方这些商人，一个个精明得很。

朝廷要推行银票新政，他们有人自然是能立刻想到这件事的本质上。

崇祯问道：“都是哪些人在担忧？”

陈奇瑜说道：“主要是南直隶的诸多商人都在担忧。”

陈奇瑜给的答案很模糊，他不想点名道姓，担心皇帝的刀又飞过去了。

实际上，崇祯并没打算在南直隶再次大开杀戒了。

毕竟去年已经杀过一批。

就算是朱元璋，也不可能这么杀。

再杀下去，民间必然会大乱。

明年皇太极就要大规模对北线用兵，他还想着能在南直隶收揽一波人心，为边境供给更多的粮食。

“这件事你有什么办法吗？”

“办法倒是有，乾元堂的商品在南京城大受欢迎，从官员、商人到平民百姓，都很喜欢，若是规定乾元堂的交易必须用银票，事情会好办许多。”

乾元堂是朝廷编制下的，属于中央的国营商社。

陈奇瑜虽然是应天府知府，副部级高官，但是他无权干涉乾元堂。

所以，这事还必须得请示皇帝。

“准，就这么办。”

乾元堂以它强大的产能，在南京城玩薄利多销。

香皂、香水、卫生纸这些生活用品，卖得都很亲民。

再加上南方潮湿，又热，南方人洗澡频率更高，而且应天府经济发达，人们对生活品质追求更高。

乾元堂的这些商品，已经不是生活用品了，而是生活必需品。

以前没有用的时候，倒还好说，没觉得有啥。

后来使用过后，还就离不开了。

就像21世纪的人，在使用智能手机之前，日子一样过，等到智能手机出来之后，就离不开了一样。

从生活必需品下手，去推广银票，是最合适不过的。

如果一道政令强行大家平时全部使用银票，则会出现以下的情况：

南京银票数额不够，银票的印刷厂在北京，从北京调度过来需要时间。

一旦银票数量不够，政令又发出去了，怎么向民间交代呢？

很难把控银票的供需关系，印多了过来没地方放，印少了又不够。

再说了，银子兑换银票这个过程本身很复杂，需要人在现场拿着秤一个个称。

所以强令使用银票不可取，只能用软硬兼施的手段。

崇祯又说道：“银票的事，你不必担心，放开手了去推行，总有人顽固的人不愿意接受新鲜的事物，他们翻不起大浪，银票是大势所趋，它会让人的生活更加方便。”

“是，陛下圣明，臣受教了。”

“王永斌。”

“臣在。”

“南京军政如何？”

“回禀陛下，目前南京有驻军一万，另外三千调度到了淮安一带。从上个月开始，正在按照枢密院的政令，筹备新的预备役，今年目标完成5万预备役名额。”

“第一批预备役在各县下面招募，配合新村镇官员的落地，招募预备役。”

“预备役没有发放俸禄，但可以免费获得朝廷的良田分配。”

其实这和军户有点像，不过还是有本质区别的，军户是一种户籍制度，是对人的社会身份的一种锁死，世世代代。

但预备役，是兵，也是民，是民的时候，就是普通老百姓，是兵的时候，随时被朝廷征召，不会出现必须固定在这一带，世世代代这样。

朝廷去年在应天府案中没收了许多良田，应天府在推行良田国有化，也就是说这些田都是国家的，可以免费分配给你们用，年限七十年。

到期后按理说要收回来，不过基本上不会收回来。

这是为了在发生极端情况下，朝廷手中有法理随时可以收回良田。

这样可以避免有钱人利用权力随意霸占良田。

毕竟是国家的田，你敢霸占国家的东西？