返回第二十二章 阴符七术(1 / 2)海天达首页

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时光荏苒,转瞬之间已过月余,日子已到2005年的1月底,再有半月就是春节了,这期间我每日除了疯狂锻炼身体之外,全部时间就是学习本经阴符七术:此道引之士,养形之人,道生之,德畜之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德。体要恬淡虚无,真气从之,精神内守,吹峋呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。

这本经阴符七术的写法,读起来晦涩难懂,且歧义甚多,所谓道法玄妙,若不得名师指点,真是犹如大海捞针,若不得门路强修,很容易堕入邪道而走火入魔,幸好身边有马自在这等人物,有不懂的就抓住马老头刨根问底。

“马老头,马老头,救驾啊”,又看不懂了:“夫导引不在于立名、象物、粉绘、表形、着图,但无名状也,或伸屈,或俯仰,或行卧,或倚立,或哪踢,或徐步,或吟,或息,皆导引也。导引疗未患之疾,通不和之气,动之则百关气畅,闭之则三宫血凝,实养神之大律,通玄之术矣”。

“若是按此n,不把人拧成麻花了吗?你来教教我,示范下”。

由于还有半月就是春节了,马老头也休息在家,不再去出摊算卦了。听到我的呼唤,他施施然走了进来。看我正拿着本经阴符七术,依照经书上的描述做着各种姿势,却总是无法连贯,现在身体正扭曲着,简直赶上瑜伽的高难度动作了。

我给你的指导,就是:掌握本质最重要,所谓万法归一,最后都是殊途同归。就如同道禅两家,在发展过程中互相融合,“道”在道教体系中是最高存在,而“心”则是禅宗体系的最高存在,道家的道与禅宗的心本质是相通的。如道家的得意忘言就如同的禅宗的不立文字,道家的心应意至就如同禅宗的以心传心,n过程中都注重心心相印,意路相会,言语之外需要自体自悟,以使心道相合,即所谓的见道为本,明道为功。

我越听越迷糊:“马老头,我只是让你帮我指点姿势,如何实现经书上的动作,你怎么跟我扯到道禅两家去了”?

“听话要听话外音,你个笨蛋”。马老头敲了我一记:“当你遇事不明,能不能想到个方法让它触类旁通呢,你看看你现在练习的各种姿势,本质就是模仿动物,看起来像不像华佗传下来的五禽戏呢”?

名师就是名师,这番指导听得我恍然大悟,忙停下动作翻开本经阴符七术,其前面几章的n铺垫就是为了施展后面的阴符七术,而这阴符七术分别为:

盛神法五龙

养志法灵龟

实意法腾蛇

分威法伏熊

散势法鸳鸟

转圆法猛兽

损兑法灵蓍

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