葛覃不疑有他，还以为这是第二次创业的第一单，有了一种荒芜大地又开春的感脚，这个事儿必须得认真对待。

她是一门心思的都沉醉在自己的自力更生的事业上。哪能想得到自己的枕边人对她的身份起了疑心，这是一次刻意安排好的试探。

格博克勒甄比对葛覃还是挺上心的，但凡其他的妾室或者平妻，心里起了疑虑，要么扔到乡下的庄子里任其自生自灭，要么打发人牙仔给发卖了，可是，对葛覃，他还真就下不去这个狠手。只好用他自己的方式去验证她来到肃慎不是别有用心。

格博克勒甄比分析了一下暗卫从葛国调查带回来的资料和数据，反复对比她时候的性格和生活环境以及做人处事的行为风格，得出来的结果是在她和亲前自杀去世两又活过来，性格差异分界线就是在死而复活之后。

他怀疑过忠顺王府害怕葛国皇帝降罪，隐瞒不报葛覃的死讯，又找了个人代替她嫁来肃慎。

但是，经过暗卫仔细的排查，得出的结论这个假设是不成立的。

因为，葛覃把她的生母王氏以乳母的名义带到肃慎来，若是假冒的，决不会做这等费力不讨好的事情。

肃慎不同于中原，肃慎国信奉萨满教，而萨满教的大祭司是神灵在人间的代表，是能通神的人。

格博克勒甄比早就听过萨满大祭司是与神灵做了精神契约的人，他们能够知晓机，预测未来，趋吉避凶。

据，最厉害的萨满大祭司可以通过给死去的人与神灵进行精神契约，让人能够起死回生。

排除所有的不可能，那么只剩下了可能。

格博克苗甄比觉得越观察自己这个平妻越像是被高人做法，将她与神灵进行精神契约而起死回生的。

本身已经咽气了两的人再复活就是不符合常理的，令人匪夷所思的事情。

格博克勒甄比只想知道真相，并不是为了获得真相而废了葛覃。

所以，验证的事情需要细心的筹划，既不能引起外饶注意，更不能走漏一点风声。

想来想去，他想到了肃慎国第一大祭司太史令大人，这个人在肃慎堪称是个传奇人物，就连老汗都对他礼遇有加。

据他的巫术已经达到燎峰造极的程度，只是为人倨傲，性格古怪，软硬不吃，谁的面子也不给。除了祭祖祭等大的祭祠场合，连人都见不着。

格博克勒甄比好不容易找了这么个机会，太史令大人要翻修祖宅，他便亲自差了府上的大管事去给太史令府上的大管事送了厚礼，举荐了乌努春将作大人。

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