贺兰予想起贺兰愿才离开不几。这一切该还是他的功劳。

他看了三个时辰，寻到三处白云生处。

第一处，于西府九千苗寨。

那里地处偏远，世世代代居于重山峻岭，马车不可通，他们依水而住，食豆，吃五彩米饭，会用树上的叶子做一种豆腐，据那种豆腐可解毒。他们为母系，女子做活，男子守家。无汉姓。着作此书的人还用朱砂在一旁记：不可轻易食他之处食水。

而西府九千苗寨，之所以叫白云生出，是因为那地多雾，清晨浓雾自山中来，包裹农家吊楼，那苗寨吊楼很是有趣，多依山靠河就势而建，呈虎坐形，半悬空于山间，远看去，宛如白云生处。

第二处，为千灯镇。

坐落山城。

山城多湿气，少雪，十年难得见。

最近一次，于两年前。

贺兰愿所记。

根据时间所述，那场大雪，就在贺兰予和慧箜离开的第三。

上一个贺兰愿与他们走散，是因为被一场大雪挽留。

书中记载，那场大雪落了一一夜，贺兰愿也看了一一夜，傍晚，隔相江江边的千灯镇人家纷纷点灯，家家户户露出微弱火光，那雪掩盖了乌色檐顶，白雪微光。久久不动。

贺兰愿书中那一页空白写：“这一慕，仿若白云生出有人家。”

应该是白云深处有人家，贺兰愿笔误，却完美契合了贺兰予要寻的线索。

第三处。

峨眉金顶。

峨眉多雪，金顶尤是。

金顶无人家，有佛塔，有道馆，有庵堂，有神仙生处，赢仙家。

但落在俗人眼力，俗人还是脱口一句白云生处赢人家。

仿佛人家和本家，能成一家，仿佛自己，也能翩若游龙宛如惊鸿，落地飞升。

慧箜临死，白云生处，不必来次，也要去白云生处。

究竟是为什么？

贺兰予走出珍宝阁，没用惊动躲角落打盹的老叟。

他袖中摸到那把匕首，匕首撞到他手腕不曾离身的佛珠那是慧箜最后留给他的东西。

他的木钵，他的禅杖，他木头雕的和尚，一样都没能留下。

他眼睁睁看和尚消失在他面前，他也错过了。

他只能埋葬那个带着笑脸的，头很圆的木头和桑

再立一个无字碑。

他一开始寻那和尚，是想要他渡他，渡字好听，比死好听。

他只对和尚渡。

实际上，他想死。

死对于出家人似乎很复杂，他们叫舍身，叫圆寂，叫坐化，叫飞升。

和尚对他的死也很复杂，很严肃。

也要他严肃对待。

可是他如何严肃呢？

和尚大概不懂，凡人对于自己的东西，哪怕是命，都总是漫不经心的，想着总是自己的东西，故而不珍惜，你看那珍宝阁所藏着的，有几个是一开始属于自己的？

你看那凡人匆匆追求的，死死抓住的，不都是不属于自己的？

老话，饭是别饶香。

这话对的。

凡人总这样。

贺兰予也不例外。

和尚，我虽然长生，可是我也是凡人啊。

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