耶律雪听了步度根的长篇大论之后,也有些听不下去了。
大家同是华夏人,在炎黄子孙的旗帜下共同奋斗。
如今不想着怎么过上好日子,反而抱着饿死不吃汉食,穷死不讲汉语,这有意思吗?
还是萧圣人说得对大草原上唯一流传不朽的精神,只有三个字活下去。
中原人有资格讲仁义道德,草原人只能跟天争命,跟地争命,还有跟人争命。
如今中原人有办法让草原人活下去,草原人为什么要反对呢?
生存还是灭绝,选择的权利在于草原人。
南匈奴人归汉,总人口增加了十倍。
乌桓人归汉,由垂死挣扎的小部落,变成了数十万人的大部落。
如今鲜卑三部归汉,也替兴汉国增加了近百万人口。
同一种语言,同一个国度,鲜卑人成了兴汉国的一份子,学会了文化知识,懂得了经商种地,吃上了大鱼大肉。
鲜卑人的孩子,也能像中原人一样认字,吃饱穿暖。
耶律雪的怀中,还藏着一支蝴蝶钗。
那是她在张北互市的时候,用一只羊换的。
当时还换了一些粟米和茶砖,甚至是珍贵无比的细盐。
本来她是想要抢掠的,后来却决定用牛羊换取。
说来也奇怪,耶律部学会了平等交换之后,似乎一切就顺畅多了。
耶律部的族人,走在张北的街道上的时候,也不用担心被中原人捕杀了。
耶律雪想到这里,于是就说:“大单于,大草原上的人团结在一起,就是为了争一条活路。”
如今兴汉军集结了三十万大军,肯定会跟鲜卑人分出胜负。
现在止啼军,神威军,骁骑军,神射军和陷阵营,都已经杀入了弹汗山王庭的势力范围。
大青山城的修筑,对于目前的鲜卑人来说,就是一种巨大的伤害。
然而一旦鲜卑人成为兴汉国的一员之后,这些地方就是草原人的救命场呀。
我提议:
为了草原人的未来,哪怕咱们这些人全部战死,都不能干涉城池的修筑。
城池是草原人的福音,谁破坏城池,谁就是咱们的公敌。
段根说:“单于,耶律将军说得对。”
有了城池,咱们就可以拿牛羊换取生活物资。
抢掠是要死人的,特别是兴汉王刘正开国之后,草原人的末日,就已经来到了。
乌桓人彻底的成了过去,然而他们并没有消亡,而是成了华夏的重要组成部分。
鲜卑人的未来,应该向乌桓人看齐。
抢掠是无法持久的,咱们只有追随强者,才能在最短的时间之内实现跨越式的发展。
乌桓人的生活,鲜卑也应该享受到。
步度根说:“诸位,你们应该明白,鲜卑人应该如何选择,只有打过了才知道。”
咱们拥有强大的力量,不真刀真n的拼一回,谁愿意放弃到手的荣耀呢?
战争是必须的,唯有战斗才能决定鲜卑人的选择。
鲜卑人的野心必须要被消灭,我继承了鲜卑人的荣耀,就只能坚持到底了。
如今兴汉军已经开启了复仇模式,大家有什么不一样的想法,都只能在打完之后,才可以说给别人听。
不战而降,大家都无法放心。
我命令:
弹汗山王庭部将,各领一部去找属于自己的对手。
战斗吧,鲜卑人!
拓跋力巨第一个走出了大营,打算去找老对手止啼军的晦气。
张辽带着止啼军,自从进入了弹汗山的势力范围之后,就开启了杀戮驱逐模式。
按照刘正的计划,把大量的鲜卑人,往弹汗山王庭的核心位置驱赶。
一来可以压缩鲜卑铁骑的活动空间。
二来可以加速鲜卑王庭的物资消耗。
在曹性和高顺的左右配合之下,张辽带着止啼军拉式向前推进。
十天后,止啼军对上了拓跋力拒。
张辽问:“拓跋力巨,你竟然还敢出现在战场上,真以为止啼军是吃素的吗?”
要是再不下马投降,这里就是你的埋骨之地。
是生存还是死亡,我给你一柱香的时间,好好考虑一下。
拓跋力巨回答说:“张文远,不用考虑了。”
鲜卑人也有热血勇士,拓跋部也有舍生取义的英雄猛士。
止啼军与拓跋部的恩恩怨怨,是时候清算一下了。
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