柯玛大师运用的光明祝福，既能单发也可以群体祝福。

但是若不是达到圣导师这个级别，圣者之下的元术师只能单发，若象柯玛大师这般大范围的群体祝福，却是根本就施展不出来的！

大陆上的元术师按所修元术分为战元术师和白元术师两种。一般划分十二个等级，一级为术童，二级称术徒，sn叫元术师。

sn至九级都统称元术师，四级之上可称大元术师！而十级则称为术将，十一级为术帅，最后十二级的术师为术王。寺过了十二级之后，统称圣导师。

大陆上大多数人不明究竟，所以一见到修习元术的n者，不管几级？都尊称为元术师！

元术n全靠先天资质，并不象武技一般，只要有人传授n？人人都能n！所以大陆上sn之下的元术师还能常见到，而高阶元术师却极难碰到！

而能修到圣导师的元术师更是麟毛凤角！而这修到圣导师的圣域元术师，却要比一般的武技圣域强者又强了不止一筹！

更没人知道这圣导师又分sn，一级圣者称为圣元，二级称圣师，sn则为圣域师。

这都是属于高阶n者之间的秘辛，若自身修为不高，是根本无从知晓的。更别说那些平平常常的武者术师？他们根本就不知道圣导师还分sn的这些称谓说法！

战元术师主修杀伐一类的术式，很少n治愈一类的元术，因此战力强大！

而白元术师大多是心怀慈悲，怜悯苍生的元术师！主修的都是救扶苍生，治伤救患一类的元术，杀伐一类的元术却很少涉及。

故而大陆上一提战术师，人人敬畏，不寒而栗。

而说起白元术师却更令人尊敬，心生敬仰。

也有两种术师双修的，但很少有能修到圣导师的级别。

战术师里还有极个别的一类元术师，修习的却是禁忌一类的元术，那样的术师被称为黑元术师。

他们多数修习死灵或操控灵魂一类的元术，和白元术师天生的死敌对头！

看这柯玛大师随手就能施出群体光明祝福，石九暗自猜测柯玛大师应该主修的是白师，而且还是一个圣导师！只是不知他修为已到了圣导师的哪一个阶段？

柯玛大师用慈悯的目光向众人轻轻一扫，起步向帐外行去。

众人此时也知道刚才柯玛大师对自己施了祝福术，心下更是感激，都是跪俯在地恭送大师。

罕特可汗更是感激澪涕，当光明祝福施加到自己身上时，只觉自己庸肿不堪的身子，霎时轻了几分。连一些旧疾陈疴都似痊愈了几分，只觉身轻体健，仿佛又回到前些年的光景。

罕特可汗引着几人出了大帐，向帐后又行了数十步，转过一小片红柳林，一间精致的小木屋出现在众人眼前。

罕特可汗陪笑道：圣徒大师，前面这间木屋是我平日念普兰经的所在。虽然粗陋了一些，但足够清静，还望大师莫要嫌弃。

这普兰经是歌颂雪山圣祖的经文，也是在草原上唯一盛行的经文。

柯玛大师一笑，道：大可汗有心了，柯玛这里不胜感激。

罕特可汗挥手驱离了前来迎接的侍卫，引着柯玛大师几人进了木屋。

一进木屋，只见窗明几净。

房中地上铺着红柳木的地板，地板上尘埃不染。

房中别无它物，正中是一座神龛，供奉的正是雪山圣神。那神像是用沉香木雕琢而成，雕琢精细，十分传神。

石九几人仔细端详那神像，心中有些讶异。那神像雕的是一中年男子，眉眼英俊，正视前方，脸上无悲无喜，看不出是什么神态，只是让人觉得肃穆庄重。

这神像应该是出自名家大师的手笔，那神像双眼雕的传神之极。

无论从任何方向去看，都觉得这神像的双眸都是看向自己。

只是这神像身上雕琢的所穿衣物却不是草原装扮，这神像身着衣物却好像是千年前时中原人的穿着打扮。

神龛下是一张供几，香炉里的檀香正缕缕向空中飘散，让人闻着顿生安祥淡然。

供几上面摆放着几样果蔬，那果子十分新鲜，看得出时时更换。

供几下有几个团蒲叠在一起，团蒲前端端正正摆放着一本普兰经。

这普兰若经装潢精美，连封皮都是用小鹿皮装钉的，书角用金泊包裹，经书上是用烫金花体草原字写了普兰经三个字。

柯玛大师先到神像前俯首跪下，先跪拜了雪山圣祖的神像。阿库和阿特里斯也跪下拜祭，罕特可汗也早在后面跪下了。

看到柯玛大师跪拜神像，石九几人虽然不是教众，出于尊重，也都躬身拜了一拜。

柯玛大师念了几句普兰经的经文，他身后的三人也附合着一起念诵。

待念诵完了经文，柯玛大师慢慢起身，对侍立身后的罕特可汗说道：大可汗事务繁多，柯玛不敢担误大可汗的时间了。

罕特可汗知道柯玛大师不愿自己在这里多待，连忙笑着道：圣徒大师请，我就不在这里侍奉了。大师如果有什么需要，敬请吩咐，罕特随时来候，罕特就先告辞了。

又施了一个礼，方转身离去。屋外传来罕特可汗嘱咐侍卫，莫要人惊扰了大师休息的声音。

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