返回第卅一章 护羌中郎将袁涣(2 / 2)冥九曲首页

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成公英也很识趣,旋即作了一个大揖,致歉道:“英,当日有失体统冲撞袁公,还请将军念在当日各为其主之故,多多见谅。”

袁涣见成公英还算识相,便勉强的说道:“罢了,过眼云烟。先生不必自责,毕竟日后你我还是同僚。”

韩炜出来打圆场,赶紧又指着赵云说道:“此乃金城都尉赵云赵子龙。”

“常山赵子龙大名威震西凉,久仰!不知大战猛虎的锦公子何在?”袁涣知道赵云匹马单枪擒杀李文侯的事迹,自然是佩服的紧。而马超落雁滩大战孙坚之事,也在洛阳穿的沸沸扬扬,不得不提起他。

韩炜又一指身旁俊朗的马超,说道:“锦公子在此!”

袁涣同时跟赵云、马超拱手施礼,二人也纷纷还礼。

“大兄,此二人可是西凉双雄,若其二人联手,恐怕天下无人能敌。”韩炜赶紧借机撮合二人的关系。

袁涣点点头,旋即赞叹道:“九曲公子如斯,西凉焉能不定?”

“大兄过奖了,全凭着诸公齐心协力,才有韩炜今日。”韩炜不敢居功。

看袁涣可以融进自己的团体,韩炜也是暗自窃喜:只要有能跟陈郡袁氏搞好关系,就不愁日后名声不稳。

韩炜带着袁涣来到了郎将府正厅,屋中摆设极其新颖,让袁涣眼前一亮,而这全凭那太师椅的出现。

盖因此时都是跪坐,没有椅子,会客之时都是坐在席子上,或者榻上,屁股放在脚后跟,叫坐。虽然不大舒服,可是在正式的场合下,必须得这样坐,否则就是失礼。所以椅子的出现,足矣让人眼前一亮。

跪坐,又称正坐。一切万物形态才自于礼仪,这是华夏原道论的中心思想。正坐是一种恭谨虔诚的方式,并不是在表现一种奴颜婢膝,而是一种各司其政,从而达到一种和谐互不侵犯的关点。正坐比较端庄严肃,虽然很辛苦,也表现了华夏民族的处世严谨。

在汉朝,凡事讲究个“正”字与中和之气。“故始有礼仪之正,方可有心气之正也”当你端坐着,也是对自身内在礼仪的一种修炼。

袁涣惊讶的问道:“贤弟,此乃何物?”

“哦,这是我的摆弄的雕虫小技,叫椅,德孝先生称其为:公子椅。”韩炜说完,便示范了一下,惬意的坐了下去。而后又一指上首座位:“大兄,请入座。”

袁涣心中觉得有些失礼,但还是抱着试一试的态度坐了下去。这一坐,顿时觉得悠然自得,比跪着可舒服多了。他并不是一个虚伪的人,舒服就是舒服,旋即晃着两条腿,惬意的说道:“妙哉,妙哉。”若是换做一个老学究,恐怕要开始抨击韩炜废礼的大罪。

椅子自然会很舒服,天天坐在自己小腿上,时间久了不但血液不循环,而且还很疲惫。冬天还好,若是到了酷暑,长袍大氅,然后再坐在小腿之上,不知道有多燥热呢!

韩炜看着袁涣像是孩子得到了一件心爱的玩具般开心,旋即说道:“大兄可为司徒送去一套,也好让他享受一番。”

袁涣连连撇嘴,说道:“不可,家父那脾气,是万万不能容忍废礼之举。愚兄在此,谢过贤弟美意了。”

听罢袁涣此言,也在韩炜意料之中,他跟众人使了个眼色,示意落座。

韩炜再次三击掌,自有下人又抬上来一个个加高了的桌案,款式造型与椅子相称,上面已经预备好了酒菜。本来韩炜想把仙桌也搞出来,想想还是算了,毕竟椅子已经过于前卫了,能不能普及还是两说。而这个时代,同桌吃酒席更是大大的失礼,显得主人家过于小气。

袁涣很满意,喝了一口酒,才想起重要的事,即刻说道:“贤弟,愚兄孟浪。把要事忘却了。”

“此时也不晚,大兄尽管言讲。”

袁涣郑重其事的说道:“贤弟可愿领护羌校尉乎?”

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