李远真身在思索，在疑惑，盘坐在莲花上的李远站起来踱步。

李远突然一笑，不就是一个二境破三，自己需要想这么多吗，只不过是未来的真气变化形态，难道自己现在确定之后，以后就没有机会再改了？

想罢李远不再疑惑，既然没有合适的真气化形，那么自己就化自己。那么脚下的金莲便有点碍眼了。

李远看了看八十一尊站在金莲上踱步的自己，神念一动，八十一道真气自己同时大脚一踏，脚下金莲应声破碎，化成碎片融进真气李远自身。

既然现在没有合适的道路要走，那么我便走我自己。

随着金莲碎片化进李远自身，真气身影越发凝聚，一道道李远轮廓越发清晰。

李远真身猛然睁开眼睛，八十一道真气李远也随之睁开眼睛，气势骇人。

大撤山三人看着此般景象，同时往后一退。

八十一道真气身影似龙似儒似佛似剑，但最终还是李远自己。

八十一道真气李远睁开双目，注视西方，过了半刻钟，真气身影才消散，重新化成真气退入李远体内。

真气从真气丝化为真气珠，如果看的足够深的话，可以看到每一颗真气珠里面都盘坐着一道身影。

李远不知道他纯粹看金莲不顺眼，从而踏碎金莲这件事，为他躲过了一场大祸。

此时李远还在仔细感悟迈入第三境的改变与不同。

第三境称为得势境。这一境界所需要的就是感悟自己的势。

什么是势，君王居于庙堂之上产生的就是威势，大儒胸怀天下，忧国忧民，产生就就是仁势。

不同的人有不同的势，哪怕同为君王或者同为大儒，根据各人的经历信念不同，所产生的势也不同。

练剑的会产生剑势，练锤的会产生锤势，产生势的途径方法有许多。

李远已经悟出了剑势，只要他的真气进一步蜕变，达到四境的门槛，便能顺势突破。

但是不一定悟出来的势便一定适合自己的道路，一个人可以悟出不同的势。

有的人一生只悟出一种势，有的人可以悟出几十种势，二境可以悟出，到了九境还可以悟势，哪怕是没有修炼过武功的凡人也能悟出势来。

但是悟出适合自己的势就难了。

但是总的来说越早悟出势越好。

三境破四一是真气再次变化，二就是悟出自己的势。

但是也有人在三境没有悟出自己的势，多花费一番功夫也能强行突破。

但是三境的名称就是得势境，能够在三境悟出便是最好。

古来不乏天才，在三境悟出几十种势，想要寻找最适合自己的势，但最终却迷失在了各种各样的势之中，寻不到自己的势，忘记自己最初的意愿。

更是有大毅力者，在三境一呆就是二三十年，只为悟出自己的势。

还有一种人有无敌气概，想要在二境尽可能的体验势，每悟出一种势，当自己了解这种势所代表的精神含义，便用心神斩掉这种势，重新悟下一种。

一种接一种的悟势，一次又一次的斩势，最后蜕变出自己的势。

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