巍巍神界，渺渺仙庭，高不知几万里的重楼叠翠之上，七尊仪态威严的圣像并排而列。

中间一尊圣像宽袍大袖，衣袂飘飘，正是儒门至圣——文圣。

书、诗、经，赋、策、数，六位亚圣圣像分列两侧，同文圣圣像一起，面向日出之地，共同瞩目无尽极远之处。

山是七圣山，圣像却非七圣本尊，而是他们在特殊时刻显现在七圣山上共议大事的投影，平时并无圣像显现。

万年以来，七圣圣像只显现过寥寥几次，最近的两次是千年前儒门与道门决死之时，以及百年前儒门与佛门对峙，死战即将爆发之时。

“文圣相召，所为何事？”

率先开口的是数圣。

七圣中六位亚圣都是极于一道，偶尔开悟，然后肉身成圣。

成圣之后，六位亚圣除了本职之外，全都是继续醉心于已道，极少因为外事分心。

相对来说，书圣成圣时间最短，千年来更是痴心书道，连世俗家国全都忘于物外。

和书圣相比，数圣更是决绝，只是不停推演数道，连开口都极少。

今次主动开口，实是不愿耽搁时间。

文圣圣像背手迎风而立，默然不语。

诗圣幽幽道：“所为《劝学诗》一事。”

另外五位亚圣凝神默算，很快得知前因后果。

经圣摇头，道：“或许精妙，却不足以兴师动众，召集我等至此。”

四位亚圣点头附和。

文圣幽幽开口，问道：“我想问诸位一个问题，为何我儒门传承万年，近千年来却每况愈下？”

赋圣答道：“我儒门承担外抗魔门重担，无数场死战之后，人才凋零，自然要衰落。”

策圣答道：“时代变化，道门和佛门更能顺应民意，争夺了我儒门发展的基础，因此衰落。”

经圣答道：“我儒门内部派系倾轧，内耗太多，失了体统，不能团结对外，所以衰落。”

书圣答道：“我儒门传承万年，尾大不掉，固步自封，必然衰落。”

数圣回答的极其简略，“儒门必须改变。”

诗圣道：“改变从书法一道开始，在诗词一道见效。”

书圣摇头，道：“不可。”

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既已成圣，便能看透世间真理，所言所行无不切中实际，绝无半点遗漏。

但是看透归看透，其中利益牵杂，事关诸圣根本，实行极难，哪怕是诸位亚圣也一样。

以书圣为例。

虽是成圣最晚，却因占据举制入门一关，信众极多，所以神力也极是强大，就连文圣也要对他礼让三分。

文圣想要改变儒门的心思众位亚圣无不心知肚明，诗圣所提出的从书法一道开始，便是迎合文圣心思。

书圣自已也明白必须改变，也必须从书法一道开始。

但是如果削弱书法一道在举制中所占地位，必然会削弱他的神力，他无论如何不会答应。

数次改变提议就是卡在书圣这里。

不出意外的话，这次也是一样。

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“今次不同，”诗圣语气极是自信，“有《劝学诗》在，不会对你造成负面影响。如果不抓住这次机会，儒门与你书圣一系玉石俱焚。”

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