二人当即以法器幻化出两匹快马，骑马进城，奔黄州最大的酒楼一品湘而去。

了二楼临湖雅间，吕洞宾自来熟的报出几道菜名，都是黄州府界的招牌菜；又叫小二打了两瓶好的杏花酒，两人坐下对饮。

闲谈中自然叙及黄龙寺之事，金光笑佛门四大皆空，断尘绝念，有违天伦；吕洞宾则骂和尚虚伪自私，说大话说空话，如何能饱百姓肚腹？

更可恶的是，在佛门的教化之下，虔诚的好人修来世，忍辱负重，艰难度日，不去抗争；坏人却能心口不一，引佛法为工具，立地成佛，岂不荒谬至极？

二人拿和尚笑骂一通，又论各自神通、道法，大有“酒逢知己千杯少”之感。

末了，吕洞宾正色道：“金光道兄解吕某之厄，无以为报。老和尚的这柄九环锡杖，乃是以首山之铜和西方精铁熔铸而成，可是一件了不得的宝物。贫道曾听师尊说过此宝，今日见到便认了出来，有诗为证，‘铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜；入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还；摩呵五祖游天阙，罗卜寻娘破地关’。”

“佛门摩呵五祖曾以此禅杖显大神通打遍灵山，镇服诸佛；如来十大亲传弟子中的目连尊者曾救母心切，手持此杖破开冥府。如此宝物，却不知何以流落到老和尚手中，贫道今借此花，献于道兄。”

金光饮了一杯酒，笑道：“纯阳道友，我又不是和尚，要这禅杖何用？”

吕洞宾自负一笑，低声道：“法器没了主人，便是死物，以吾道家三昧真火和高妙的炼宝之法，任这禅杖如何了得，三五月功夫，也叫它化了。道兄届时以炼化得来的宝材另炼几口飞剑，作为护道之器，岂不甚好？”

金光听了苦笑不得，吕洞宾不愧为八仙中最潇洒恣意的剑仙，胆大包天，竟然连佛门至宝都想炼了。

不过，这个提议他喜欢。

太乙神剑的伏魔剑光终究不比道门飞剑的锋锐和神妙，玄心正宗并无炼制飞剑之法，机缘当前，怎能错失？

于是金光收下了禅杖，并得吕洞宾口授炼宝和驭剑之法，同时亦以《三皇秘典》中记载的散影秘术作为回礼。

只不过他有系统辅助，炼宝和驭剑之法听完即已圆满领悟；而吕洞宾得传古散影秘术，至少要十数年功夫才能修成。

一场酒罢，吕洞宾回终南山向钟离权师父复命，金光则觅地炼剑。

三个月后，金光便以丹火化尽九环锡杖的佛力，将其完全炼化成宝材；又过了两个月，终于炼出一套共九柄飞剑。

每柄飞剑筷子长短，以真元驭使时可大可小，能化作九道幽光，锋锐迅捷！

最可贵的是，飞剑继承了九环锡杖的部分特性，具有破邪除秽的能力；而且全力催动时，似乎能破开幽冥。

“这一套飞剑，已然炼成，日后以真元培炼，威力必与日俱增！”金光将九柄飞剑皆收入剑匣，思忖，“既然剑显幽光，又有破冥之效，便叫作‘幽华破冥剑’吧。”

将剑匣系在腰畔，金光正准备出关，突然心中一动，下山时尊师金云真人留给他的那道灵台心印突然有了反应。

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