捧着超频神器“绿帽子”,晁禹陷入沉思。
不得不这功能用来悟道那是相当给力,毕竟他虽然拥有荒寻的经验作为金手指,但荒寻本身也只是二阶修士罢了,在二阶阶段,初期还能给他提供点帮助,中期以后就没什么用了。
想要加快修炼速度,非得加深对黄庭经的理解不可。
对他来,黄庭经的内容还是晦涩了些,且没有注疏,虽然有着荒寻的古文与医学基础理解起来没问题,但要读懂吃透就难了。
而句文茜主修的功法又并非黄庭经,而是自十法中的,参同了大易、黄老和炉火三家之理而会归於一的周易参同契。
甚至她修行的功法都不能被称作周易参同契了。东汉年间周易参同契被编撰出来后,句氏先祖得其法,结合自身源自太古木正句芒的血脉对其加以修改,另周易参同契更契合他们句氏族人。
这一改不面目全非,但也至少动了两成。
至于句芒本身……
太古大能并无系统的功法,而是自行感悟地之道,吞吐地之力,摸着石头过河。
目前修行界流传的法门,多是上古时期,前辈高人参同太古大能本身之道与修行方式,而勉强系统整理出来的经籍,并在流传之中不听修修改改,最终道家一脉整理出了一部道藏,并自道藏中筛出十大经典,为修真十法。
这十法,虽仅是道藏的一部分,但却基本囊括了整个道藏的所有内容,可以算是道藏总纲。
而修行界的豪门望族所修行的功法,基本也是脱胎自十法中的某一部甚至某两部,修行纯粹的十法本身的情况少之又少。
不是十法不够精妙,相反十法本身包容万千,黄庭经与老子更是将元神道、肉身道与金丹道结合为一,只要有仙缘仙根谁都可以参悟修炼。只不过经过修改后的功法更契合这些大族的的血脉,更适合族内修炼罢了。
而各大门派教宗,则更多是修行十法本身,但可惜晁禹没有门道,无法观看这些门派对各功法的注解,更无法聆听到这些门派的大佬讲道。
所以他甚至想过干脆转修悟真金丹经或者还丹复命篇,这两部功法有着真仙境界的张果老的注解,修炼起来绝不会如黄庭经一般吃力。
只不过这两部功法都不如黄庭经全面。
悟真金丹经,简单就是金丹道,体内凝聚一枚金丹,不断淬炼,最终逆转生死,修成真仙。
而还丹复命篇也差不多,只是它并不仅仅是在体内凝聚金丹,而是将人之本身一同以炼丹之法进行淬炼,算是金丹道与肉身道的结合,但本质上还是金丹道。
何况晁禹此刻体内先真气,已经带有黄庭经的烙印了,想要转修,只能从头来过。
所以修行界除了纯粹的萌新发现先前选择的功法实在不适合自己外,很少有修士会转修其他功法。当然,一脉相承的进阶篇功法不算。
不舍得转修,又没人能指导晁禹修行黄庭经……
超频对他来就很重要了。
可惜,充电一个月,超频三十秒,简直了。
食之无味弃之有肉,典型的鸡肋。
不过聊胜于无,有肉总比没肉好,于是晁禹手一翻又将帽子收回体内心的温养着,又看向六公:“六公一块吃个晚饭?”
“不了。”六公轻轻摇头:“容易发霉、生锈。”
晁禹:???
过了好一会儿他才反应过来,六公是傀儡成精来的……
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