返回第十二章初出茅庐显锋芒,夏言安居退雄兵(2)(2 / 2)月映无暇首页

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夏言在云梦山上的时候,师傅传给他一套兵法,名叫《三才兵法》,三才者天、地、人。

《三才兵法》也分成天、地、人三卷。

天卷的主题是天道,大义。教导用兵之人,通晓天下大势,顺势而为。通晓阴阳,观测天时。以及合理的利用天时,气候,灾害等自然之力溃灭敌人。总之就是顺应天道。

地卷的主题是地利,杀戮。地卷主要是讲述的行军布阵,以及如何利用的山川地理,草木竹石为兵。掌握地卷的精髓之后,草木竹石均可为兵,巧妙地利用地形,地势,地貌,达到以寡胜多,以弱胜强。

人卷的主题是人心,诡诈。人卷在三才兵法之中,最为阴损,毒辣。被誉为黑暗兵法。讲的则是如何利用操弄人心,人性,以及人的欲望,利用人性之恶,通晓利弊,来达到自己的目的。教唆人们为达目可以不择手段,可以无所不用其极。人卷完全抛弃仁义,信义,道德这些品质的束缚,一切以自身利益为先。

夏言知晓的人当中,人卷兵法用的最好的便是云国的相国,君未央。他在云国推行的军功制,便是最能利用人心黑暗面的制度,云国的军功制是以斩获敌人首级来计算军功的,无论出身,能力,只要你的斩获多就可以得到相应的奖赏。

这样以来,每一个出身低微的云国士兵,都会在战场上奋力杀敌来为自己赚取军功,提升自己的地位,改变自己的生活。这些士兵到了战场上就是虎狼。在他们的眼中,敌人的脑袋就已经不是脑袋了,而是对自己的赏赐。只要砍下来,就能获得功绩,从而获得更高的赏赐和地位。

因此每一个士兵都会英勇作战,甚至以一当十。

而且当初鬼谷子教导夏言《三才兵法》的时候,还曾经给夏言看过君未央的《驭民五术》,并以此来讲解人卷兵法。

所谓驭民五术分为五个部分:愚民,弱民,疲民,辱民,贫民。

这驭民五术便是人卷兵法,行政篇的精髓,夏言听鬼谷子讲完之后,茅塞顿开。心中暗自佩服这位云国的相国。若是有机会,他真的很想和这位相国一较高下。

夏言也学习过兵家祖师孙子的著作。孙子曰:上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城;攻城之法为不得已。

而今天,他就是来“伐交”的。若凭借三寸不烂之舌,说动两国罢兵,这种成就感可比火烧连营要高的多。

而且他也不想赢得这么轻易,更何况对方更没有设防,更算不到他这个意外之变。离开云梦山的时候,师傅赐她兵刃,天仁地义,为的就是让他时刻谨记仁义两个字,杀戮是不得已而用之的手段。如此他更不能妄动杀念。

对于夏言来说,这座军营内的守备已经不能用松懈来形容了,避开所有的巡逻守卫,来到中军营帐简直和散步一样轻松。

整座军营之中,也只有这里还亮着灯光。

夏言并没有进入,而且躲在中军营帐的一旁。

想要潜入进去并不难,只是外面都已经息了灯火,而现在的中军营帐内空无一人。他现在进去的话,在灯火的照耀下,一个人影显现出。就算守夜的士兵们再眼瞎,也不可能看不到他。

夏言现在好奇一个问题,从这个营帐的规模就可以看出,这是主将的营帐,可是深夜主将不在军营之中,那么他去哪了?

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