一旁的李瀚尼仔细的研究着孩子们脖子上的诡异花纹祭坛，他起初先是试着将精神力探入其中，却发现只是穿了过去，就仿佛这黑色花纹祭坛根本不存在一般。

精神力探测无果后，李瀚尼又试着换了一个方向，既然猜测这是诅咒，他自然是先从诅咒的角度来调查事情的真相。

但他很快就发现了，那黑色花纹祭坛根本就不是诅咒。

通常来说诅咒所对应的都是人体，有施毒，魔虫，法术三种诅咒方式。

但无论是那种，诅咒后的结果都是以伤害人体为目标。

但很显然，这黑色花纹祭坛只是让这些孩子们变得呆愣起来，肉体和灵魂没有丝毫变化，这和大部分诅咒学中所记述的完全不一样。

“那么，就剩下一种可能，就是——仪式”，李瀚尼心中做出了猜测。

“仪式魔法”

夏尔玛和安妮听到后，一起惊叫出声。

在巫师的世界，人类用自身智慧研究各类各族超凡生物，研究万物秩序，探索宇宙真理，而在这个过程也创造出了独属于人类自己的超凡能力——魔法，通常也被称为法术。

后来经历了第一，第二，到如今的第三魔法时代，巫师世界的文明兴盛过，也衰败过，到了如今第三魔法时代1051年，各种学术分支，法术，理论知识都日渐完善。

李瀚尼所在的失落学院七大学术齐头并进，都有过深入的研究，而其中法术分类中有一种存在已久的奇怪的魔法，那就是——仪式魔法。

根据他的脑海中的记忆，仪式魔法非常复杂，从里到外分别由原质，路径，架构，轴心，咒语等多个部分组成。

虽然它隶属于神秘学的分支，但由于组成部分太多，所以还需要精通其他学术，比如原质对应的就是元素学的基础学科，【元素颗粒的构成和解析】。

路径所对应就是星象学的【占星学】，架构对应的则是星象学另一个分支——【灵数学】，最后的轴心和咒语则是仪式学的根本，也是最重要的核心。

而仪式魔法本身因为类型多，范围广，除却神秘学以外，其他诸如元素，星象，召唤，幻术这四类都会用到仪式魔法。

这也是安妮和夏尔玛震惊的地方，因为仪式魔法的复杂性，巫师学徒是根本不可能学会的，不是因为天赋不足，仅仅只是因为精力和时间的限制而已。

其实，如今的第三魔法时代中，巫师门通过研究认为人类本身就是一个微观世界，而这一理论在第二魔法时代就已经得到证实。

当时专门从事研究超凡生物的传奇大巫师巴卡法认为，人体本身的微观世界就相当于一个庞大而又复杂到无法解析的仪式魔法阵，而这也奠基了后世仪式魔法的思想与实践的蓝图。