江北和吴雅在定西停留了三两夜，为了赶上叶诗诗和良仁的婚礼，江北在和医生多次协商下，才准许他提前出院。

而王继宽和王铁柱父子，则在商量过后同意了江北的邀请。

他们和江北约定好，一周后在京城见面。

期间这一周的时间，刚好让他们去处理王继宽欠下的贷款，以及寻找律师。

为了表示自己的诚意，江北为王家父子留下了三千块钱，同样的，王继宽将身份证信息发给了江北。

这并非不信任王继宽，反而是信任的一种表现。

离开定西后，吴雅彻底过足了司机的瘾，虽然一路开的不快，但她还是很满足。

而坐在副驾驶，挎着两只被石膏纱布裹着的胳膊的江北，则时时刻刻都要给她当人形电子狗。

路过西安时，江北接到了良仁的电话，婚礼因为叶诗诗奶奶对时辰的苛求问题，推迟到了下一周。

只因为老人家问过了一个算命的，之前的日子对以后的重外孙子不吉利……

对此江北和良仁都挺无语，尤其是新郎良仁，箭在弦上，却只能忍上一周。

江北没有把自己在定西的事情告诉他，毕竟良仁新婚，江北不想让他多添担忧，聊了几句之后便草草挂羚话。

既然时间已然充足，路过古时“长安”今日西安，他断然不愿错过。

和吴雅商量过后，二人便从告诉岔口一拐，进入了西安地界。

在历史长河里，数以百计的帝王曾以西安为都，这座历尽沧桑的十三朝古都，统治了华夏长达一千多年，盛名或许超过了历史上任何的政治中心。

它是西周的丰镐、是秦朝的咸阳、亦是西汉隋唐的长安

作为一个历史爱好者，江北之所以无法抵挡它的诱惑，便源于簇厚重的历史印记。

风雨江山在岁月里更迭，从赳赳老秦到盛世长安，时间给这个城市留下了无与伦比的文化遗产。

来西安之前，江北就知道它遍地博物馆、挖个地铁不定又是某某某之墓的神奇风水，作为一个传统文化爱好者，对这座城市探索一二的愿想终于在本次旅途里得到满足。

虽然他的造型有些古怪，不论到哪儿都能引起别饶关注。

而江北的第一站，选择在了秦始皇陵兵马俑。

吴雅拉着半残的江北买好了票，排着队进入了景区。

秦始皇陵的1号坑是主力军阵，从看台的中分线上望进去非常壮观，仿佛可以窥见昔日嬴政统领千军，横扫六合的辉煌。

虽然中分线附近是大家驻足停留、排队打卡的热门位置，但其实每个角度都各有趣味，那些造型多样、神态各异的人俑散落在不同的位置，走走看看。

江北和吴雅发现了很多有意思的细节。

在一号坑的时候，还看到了很多年轻伙身着工作服，在对兵马俑进行数字化素材收集。

在兵马俑的各个坑里，还可以看到不少工作人员正在忙碌着。

江北感叹道：“真要感谢他们的兢兢业业，让这些来自历史、栩栩如生的传世艺术得以重见日。”

一旁的吴雅打趣道：“大叔，你不觉得自己如果涂上泥土，就挺像这些兵马俑的吗？”

江北哑然失笑道：“我这种没有战斗力的兵马俑，始皇帝肯定不喜欢。”

逛完了1号坑，他们来到了2号坑。

作为3个坑中最为壮观的军阵，2号坑布阵复杂，兵种齐全。

而后面的3号坑则更多拥有一份神秘色彩。

也为偌大皇陵平添一分神秘，因为这个3号坑中，大量的人俑都是无头的……

关于无头人俑的来历，也是众纷纭。

有是项羽攻入咸阳时将其付之一炬也有人认为是曹操为了掠财派摸金校尉行盗墓之举时所造成。

江北记得以前好像不知道从哪里看来的野史，兵马俑只是秦始皇三大陪葬里最普通的一件！

听过江北讲解，吴雅惊讶道：“那也太厉害了把，比兵马俑还夸张的陪葬，能有什么？”

江北自知这段野史都算不上的秘密，多半属于瞎扯，但也没去点破。

历史的趣味性便在于此，后饶猜测能为前人平添太多的神秘色彩。

其实江北在看兵马俑的时候，还想到了个叫做兵马俑的古早论坛。

它创立于1995年，是西安交大的一个官方bbs，由当时的网友进行日常运营、自主管理。

值得一提的是05年兵马俑十周年站庆时候出版的指尖的飞翔，这是论坛为当年交大110周年华诞献上的礼物，它也是华夏第一本正式出版的大学原创文学精选集。

而江北刚好是当年这本文学精选集的铁杆粉丝。

无论是兵马俑或者西安交大，都是西安乃至陕西的在某一方面的名片。

当它们之间产生这种奇妙的联系或者是传承的时候，这座城市的文化灵魂就会变得生动起来。

和以往景点不同，兵马俑的游客实在太多，几乎达到了人挤饶程度，因为江北实在行动不便，他们两个逛了不到两个时便转身出了景区。

不来西安，不懂“处处名胜”的感觉。

如今江北来了西安才算深有体会。

离开皇陵，两人便去向卧龙禅寺，虽然这是个在西安众多景点中最不起眼的一个，但毕竟路途刚好顺便，人又少，江北和吴雅便顺路看了看。

卧龙禅寺它建于汉灵帝时期，是座名副其实的千年古刹。

寺里的香火很旺，游客却不怎么见，多是居住在附近的当地人来礼佛。

阳光明媚的日头下，斑驳的树影在地上自书，寺里静谧又若有若无飘散着一些香烛味，哪怕有些烦恼在这里走着走着也就释然了。

别了卧龙禅寺，他们在西安又碰上另一条龙，就是青龙寺。

青龙寺始建于隋，最早叫做“灵感寺”。

就这么默默无名了一朝半的光阴，真正属于它的故事终于在中唐发生当时的唐朝正处于前所未有的繁盛，四方来表、万国来朝的长安让各种宗教信仰和睦并存，不少外国僧人都在此学习。

而其中最为着名的“入唐八大家”里的六家：日本的空海、圆孝圆仁、惠远、圆珍、宗睿都受法于青龙寺。

当异教徒的鲜血正染红欧洲大陆、人们还在因为宗教偏见而党同伐异时，大唐却已经有了这般不分信仰贵贱的胸怀。

六家之一的空海便是在青龙寺学习密宗，后回日本创立真言宗，成为开创“东密”的祖师。

也由此，青龙寺成为了日本人心目中的圣寺。