人基本上都需要一个心灵寄托，可以是亲人，也能是宠物，但一般情况下是选择宗教来作为心灵寄托。

到现代之后，明明各种传说早就破灭，比如云层之上有众神宫殿，或是月亮作为神宫，但是飞机每天都在远程来来回回飞，没人看过什么众神宫殿，月亮之上也只有尘埃和岩石，可是宗教并没有因此而消亡。

就算是掌握着高超科学知识的人，他们也会信仰某位神灵，对于他们来讲其实信仰的不是神灵，是自己内心深处的一个寄托，渴望得到藉慰。

很长一点时间里，人们对不理解的事情实在是太多了，就是因为不理解才会往神神道道的方向想，宗教氛围自然也就浓厚。

不止一个国家的人民笃信拥有神灵，哪怕是谁都没有真正见过神灵，他们还是相信世界上拥有伟大的存在，并因此而心怀畏惧和敬仰，那就给了一些掌权者绝好的机会，利用神灵去震慑愚昧者，以此来让自己的统治变得更加稳固。

雅典的确是一座大城，不缺少风景优美的地方，尤其是一些天然形成的沙滩。城市里面有华丽的庄园，宽阔而又干净的石子道路，优美又有风韵的喷水池，可更多的是杂乱无章且满是屎尿的巷子。

“大秦人对征服之地的统治很笼统，像是这座有十万人的大城市，他们委任了城主，构建了议会，也组建了驻军，可是……”蔡勉左右看了看，周边并没有罗马人：“城主是当地的大土豪，议员也是本城的富豪，连军队大多也是本地居民。只是把控了护民官和财政官的位置。”

要说罗马人最重视什么职位，其实不是一个城市的城主，是掌握军队的护民官和掌握财政的财政官。

“我打听到的是，大秦人将收税承包了出去。”斗阿一直没理解那个什么回事：“对这个城市定下收税多少的份额，由一些富豪来向市民进行收税，竟然能这样做？”

王猛知道得更多，比如君士坦丁堡每年要求雅典上贡五万枚金币，罗马那边要求雅典上贡四万枚金币，除此之外就不再管了。

所谓的不再管还包括了没有向雅典征兵的权利，相反是雅典一旦遭遇攻击，君士坦丁堡和罗马都有义务派出军队进行支援，那么那些上贡就等于是保护费的一种，搞出来的结果就是雅典只是名义上属于君士坦丁堡和罗马共有，但雅典其实是自治状态。

“在大秦这样的城市很多。”王猛的理解是：“大秦人为了王位爆发内战，让他们失去了对征服异族的控制力。要是三方迟迟没有分出胜负，可以预见那些异族人必将得到真正的独立，大秦人也将失去大片的疆土。”

王猛并没有说错，正是这一场内战让罗马形成了真正的分裂，欧罗巴部分成为西罗马，但是这个西罗马实际上只剩下一个罗马的招牌，统治阶层虽然还有罗马人，不过日耳曼人和法兰克人才是真正的主宰，后面更是干脆抛掉罗马的国名，直接以法兰克的名称建国。真正意义上的罗马人则是被驱赶到了东罗马，后面干脆就没了东罗马，改建为拜占庭帝国。（西方历史只有拜占庭的记录，并不以东罗马这个名字）

他们在雅典参观了两天，第三天清晨的时候才重新登船。

到雅典一行让汉人这边收获不小，看了很多稀奇的东西是一方面，采购到没见过的货物（主要是植物类的种子居多）和奴隶也是成果，最重要的却是更进一步了解到罗马的实质情况。

船队离开希腊半岛之后就不再靠着海岸线行使，他们将直接穿过爱琴海中部。

爱琴海在欧罗巴的名气非常大，许许多多的故事就是围绕着它来展开，比较有名的其中一个故事就是特洛伊战争。

“曾经希腊人就是沿着这一条航线，他们纠集了两万多人漂洋过海，为了抢回那个叫海伦的绝色女人。”马鲁斯.乌坛西斯指着海洋，今天的海浪比以往要大一些，船只的造型决定了稍微大一些的海浪就会使船只变得颠簸：“实际上从海伦跟人私奔，到希腊人出兵是相隔了十年，那个时候海伦都已经是四十多岁的女人了。”

一场为了利益的战争偏偏要找个夺回女人的借口，结果是海伦出名了，她是不是绝色美女也变得不再重要，两国死了多少人也仅是数字，一场木马屠城记倒是千古流传，也葬送了一名十分有名的勇士。

海浪越来越大，水平线太低的甲板让海水冲过塔盾组成的护栏冲了进来，要命的是罗马款式的甲板中间留出了一条直通船舱一层的通道，使得哪怕是待在船舱一层也会被浇得湿了一身。

“我们可能要掉头。”马库斯.马卡看着前方，感受着吹着的风力：“暂时返回拉克岛，等风浪平息了再前往小亚细亚。”

小亚细亚就是后世的土耳其了，罗马目前是在那边设立了几个行省，小亚细亚就是最靠近欧罗巴部分的大陆板块，曾经的特洛伊就在小亚细亚西南部靠近海峡的区域。

汉人表示很无奈，要是汉国的船开进来，面对这样的风浪别说是返航了，就是船只的颠簸也不会这么地夸张，问题是他们现在乘坐的是罗马人的船。

拉克岛是爱琴海北部其中的一个岛屿，它的周边还有另外的几个大大小小的岛屿，岛上有几个规模不大的村落，看拴在海岸边的小船和舟，再看撑起架子晾晒的渔网，各家各户的院子里也都在晒鱼干，都是渔村无疑了。

认真说起来，这一片海域的各个有人岛屿，还真的都是渔夫居多。那是岛屿之上耕地太少，或是干脆就没有耕地，生存自然而然是要靠大海。

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