返回第八章男人心思你别猜,正至正确后现代(1 / 2)软核人首页

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唐继科正一边说一边抽自己大耳刮子,说道此处他突然停住,眨了眨眼睛,不敢置信的继续说道:

“菩提姑奶奶当真愿意饶我一命?”

再向那吧台卡座望去时,已经什么都不见了,连根猫毛都没剩下。只有精灵调酒师忘记了继续擦拭手中的高脚杯,正惊诧的注视着他,尖耳朵呆萌的一抖一抖。

唐继科擦了擦眼泪有用脏手抹掉鼻涕,试图摆脱现在丢人的形象。

他双手抱头蹲下,捂住耳朵,闭上双眼,将嘴巴压在膝盖上。

放松肉体与精神,将自己与嘈杂的酒吧环境自我隔离开,试图将心情平复下来。

一分钟、两分钟、三分钟——安静得仿佛睡着了,只随着悠长的呼吸,身子微微颤动起伏。

方才被打破了防线不小心卸下了所有坚强的伪装,那么现在到了重新披坚执锐南征北战的时候了。

可是为什么眼泪却不听话的止不住向外涌出,哽咽的沉闷呜咽声也从被自己捂住的嘴巴里漏出,让唐继科感到万分羞耻。

所以他又改变了蹲姿,改为用双臂环抱住头,胳膊环扣在膝盖上不住得压抑的抽泣。

人的所有痛苦,都来自对无能为力的愤怒。

“妈妈...”原来就算是自认为憎恨出生于世的人,在哭泣的时候也会下意识的喊“妈妈”吗?

就算是穷人家的孩子早当家,但他现在的身体也只是一个十六七岁的未成年人啊,身体状态也会影响人的精神状态。而且就算是成年人,伤心的时候,忍不住哭又有错吗!

上辈子唐继科曾经有一位社畜朋友生意失败家道中落。每天下班进家门前,都会在车里抽一根烟,哭一会儿后才能回家面对家人。

男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。男人的脆弱与被赋予的社会责任又有谁懂。

在亚裔文化族群中,常常携带着“舍生取义”的文化基因。

“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”舍生取义者便是义士,这个“义”可以是尊严、原则、荣誉、法律、民族等一切主观存在。

而唐继科也常常不把生命看得那么重要,如果是为了重要的人事物,舍弃生命又何妨!

那么反推,为了重要的人事物,放弃原则、荣誉、男儿尊严又何妨!为了家人,舍出脸面下跪、自我作践、被对手不屑又何妨!

只不过是更看重哪一边罢了!

他的手太小,只能守护当下能够抓住的东西!对蝼蚁来说,“义”又是什么?在超级企业面前蝼蚁也配讲“义”?

有人有理由不能苟且偷生,那么便有人有理由不能一死了之。

酒肆阑干杯见愁,壮士出关佩吴钩。

黄沙卷露贫民骨,古来征战几封候。

但他的心里还是感到好痛!

随着时间的流逝,其实并没有花费太多时间,他的抽泣就渐渐停止了。

【才没有睡着呢哈哈哈!】

唐继科从蹲抱状态一跃而起,元气满满叉腰大笑三声,随后泼辣的笑骂道:

“呸,小畜生!我本以为你是三朝元老,高门衣冠,于朝堂之上必有高论,不料竟说出如此粗鄙之语。二心逆贼、篡位小人,你安敢在此信信狂吠!”

说罢又做贼心虚地一缩脖子,四下打量。他一扭头看向吧台后面,恢复正常语气,一板一眼的问道:

“嘿,精灵老哥。你刚才有没有看到一只黑猫,口爪白色的。”

那精灵用正常人看傻子的目光平静的注视着他,淡定的摇了摇头,未曾说话。

但他的肢体语言清晰地表达出了“我很嫌弃你,莫挨老子,爬。”的复杂信息。神情间倒是与猫科动物有几分相似。

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