返回第四十章 最后的贵族时代(1 / 2)浮士德.CS首页

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“这些……当然是车。”

子贡陪笑着说。

你让春秋时候的车跟城管车战,那不是找死吗?

春秋无义战,可是春秋是最后一个有贵族存在的时代,那个时代的战争,更像是一个富有贵族风度的体育项目。

那时的战争不允许平民和奴隶上战场,他们参战但不作战,主要担任扛行李、喂马、做饭这些后勤工作。担任作战任务的是士,也就是最低一等的成年贵族男子,称为“战士”。

所以,齐国的一万人,是含有水分的,至少真正上战场的,才三分之一。

战争必须在两国交界处进行,约好的地点在边疆,即野外,因此称为“疆场”和“野战”。

而且春秋时期的战争需要先下战书,约定时间地点,并且战书的用词谦虚恭敬。

双方都会优待敌军使者,要举办宴会迎接,宴会上一定有奏乐和赋诗,使者作为客人也会答谢。

到了战国,秦军白起那时候还是搞一些的,但主要是做战略欺骗,毫无节操可言。

到了现代,更是连这套都省了。

春秋时代的战争全部都是车战,没有马战或士兵站在地上作战,而是每个战士驾驶一辆战车。战车按一字排开。

两军战车数量均等,即敌军出动10辆战车,我方也出动10辆战车。作战时双方战车捉对厮杀,也就是我驾驶的战车只与对面的那辆敌军战车作战,不和其他敌军战车交锋。

春秋时代战争的规矩是:敌军战车没有摆好,我方不得击鼓进军。必须双方的战车都排列好了,才能开打。而且打之前还要互相打好招呼,确定双方都准备得差不多了。

然后驱车交锋,沿着划定好的路线前行,大致是两条距离很近的平行线,这就考验驾车者的功夫了。

儒家六艺礼、乐、射、御、书、数里面,御就是指驾车。早期的儒生都是受过专业军事训练的,不必宋明以后的文弱书生。

当双方战车交错的一瞬间,车上的战士用戈互相敲击。战车在这个过程中不停。

交错之后,第一个回合结束。双方战车掉头回来,再交错,战士再用戈敲击,这是第二个回合……

以此类推……

在现代人看来,这真的不是战争,而是一种有益身心健康的体育运动。

通常几个回合以后战斗就会结束,因为当时的材料技术限制,这种来回掉头漂移逮虾户,会让战车轮子或者其他部件坏掉。

在战斗中,双方都是一对一配对着打,没有什么协同作战的概念。

因此春秋时代战争的另一个法则是:如果敌军战士在战斗中受伤,必须马上停止战斗,让伤员回营疗伤。而我方战士则就地观战,不得参与其他配对战斗当中。

这是所谓春秋车战的规矩。

一次晋国与楚国交战,晋军失败逃跑。所有战车都跑了,战场上只有一辆晋军战车因为质量问题停着不动。跟他“配对”的那辆楚国战车追上来,还帮对手修车,修好以后再追,直到那个晋军跑了五十步以后才停下来。

另外春秋战争里,还有一个非常人道的规矩:不能俘虏有白头发的战士,有白头发说明年纪已老,必须把他放回去养老。

敌军如果战败选择撤退,一般情况下也不追击。

追击也可以,但只许追五十步。《孟子》说“五十步笑百步”的原意就是:跑五十步是逃兵,跑一百步也是逃兵,你有什么资格笑话人家?

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