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冯乐之所以这样说，是有着自己的打算的。

系统让他把国宝捐给国家，才能获得系统的奖励。

这就要求，他没有选择，文物的的流向必须是国家。

绝对不是开局给个选择题，但是，这事也不是没有漏洞。

首先，国家是个笼统的概念。

这里有着不同的文化管理部门，还有着好几个层级，因此是一个有机整体。

说的白话一些，这个国家就像一个人一样。

冯乐把东西交到他的左手还是右手，甚至放到他的头顶，都等于给了他。

而中枢和各个省都有博物馆，恰恰这些博物馆都是国有的，捐给它们，想等于给到了这个人的脚心里，等于也是捐给了国家。

再发散一些，绝大多数大学，也是教育部和国家部委的下属学校。捐给学校的话，等于给到了这个“国”人的口袋里，还是捐给了国家。

从这一点讲，他的选择绝不是一个，而是有很多。

第二点，他了解到，各个行省，甚至各个博物馆和学校之间其实是有竞争的，它们的实力也各不相同。

比如京城博物馆虽然管不着荆省博物馆，但是有些人可以通过文华部门，完成跨省就职。

各个省的博物馆，收藏的大部分是和本省历史相关的文物。

但是也有例外。

比如，当初曾侯乙编钟发掘出来时，因为代表了夏国的古代音律，其规格之高，是有资格收藏到京城博物馆的，只不过被一群文物专家联名给留在了荆省，成为荆省博物馆的镇馆之宝。

也有的文物，可能反应的是林外一个省的历史文化和科技，但也被留在了当地。

所以，各个省的博物馆是存在着合作和竞争两种关系的。

这就有意思了。

理论，他可以选择捐赠对象的。

既然捐给任何一个省博物馆，甚至大学，对他而言都是捐给国家。

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