西海十五域,要是论面积,已经差不多是四分之一的云阳郡国了。
只不过那是海域,海上经常有一些海盗,劫掠渔民,要开采不是那么容易!
可是有册封,有圣旨,说那是李玖鼎的封邑,就可以名正言顺的收取税赋了。
屠方,王俊卿,马上想到了一个词,卑鄙无耻。
云阳郡国,如果是通过春华宴易主,那么就是完整的。
可要是被陆道陵这么一道圣旨,把土地分封出去,那就成了家族封地!
将来要收回,你觉得到嘴的肥肉,别人会吐出来吗?
当年大周皇朝,是怎么咸鱼翻身的?
不就是这一招吗?
武持盈只有十四岁,在青州被当朝国师,弘皇的太子太傅,现在的天机丹圣,四朝帝师孙寿昌发现。
孙寿昌将她掳走,带到皇宫,对昭皇说,此女气运不凡,有人皇之资,将来必定会倾覆大周皇朝!
这所谓人皇之资,一是指有望打破九州大陆,人皇不显的诅咒,登临人皇境!
一是指一统天下,问鼎皇朝之主!
但哪一种,都对大周皇朝不利,昭皇却一怒之下,将孙寿昌赶出皇都,说没有他的旨意,终生不得踏入皇都一步。
这也就是昭皇,换了别人,孙寿昌已经死了!
为什么?
昭皇已经是天人九重,年龄只有四百,还有两千六百多年的时光,冲击人皇,十拿九稳!
不说别的,就算他不能冲击人皇,在他在,这个武持盈能怎么地?
说她会倾覆大周皇朝?这不是在说,皇朝在他昭皇手中覆亡?
难道他是无德之君?
他最忌讳这个了,他不是太子,却杀了太子,杀了弟弟鲁王,让明皇没有选择,只能封他为太子,逊位!
史书上记载,他发动了政变,这是他一生的痛,他要通过自身的文治武功,来彰现他的选择是对的。
孙寿昌暗喻他无德,将来失位,这不是要气死他?
不过武持盈已经带到宫中,送回去也不行呀,难道告诉别人,孙寿昌说她有人皇之资,要尽早除去?
于是将她册封为才人,临幸了三天,再派人到青州去,说是看上她了,掩饰此事。
武家有人成为人皇妃嫔,那是高兴都来不及,又怎么会调查这件事情的真相?
调查也不怕呀,发现你敢说?
你不是孙寿昌,死得多惨都可能!
万没料到,昭皇五百二十岁,就离奇驾崩,临终前有一道遗旨,将没有生育的妃嫔,殉葬。
有人怀疑,是他突然殒落,想到了武持盈可能会颠覆大周皇朝,这是要以绝后患,可不能明令杀她一人,这个借口太妙了。
可是,迟了!
弘皇和武持盈,早就勾搭上了,有人献谄,说武持盈修炼天资卓绝,这才被孙寿昌引荐给昭皇,以为太子伴读,并非什么昭皇的妃嫔。
弘皇为了堵住悠悠众口,还伪造了圣旨,召孙寿昌回来证明此事。
孙寿昌是什么人?还不知道什么意思?顺着弘皇的话说,没错,她是妻代母职,实际上是请来教导太子读书的。
她是女儿身嘛,所以不好直接册封太子少师,只能册封为才人才能够留在宫中,伴随太子左右。
弘皇让她出家为尼,学爷爷明皇那一招,三年后接回来,说是伴读期间,两人情愫暗生,要封她为婕妤!
当然有人反对了,不过弘皇雄才伟略,这种小事,也掀不起多大的风浪。
直到要封她为后,有个负责记录人皇起居住的家伙,叫做上官仪,偏偏不识趣,拿出起居注,说是上边记录了,昭皇曾经临幸过她。
这问题出在哪呢?
就是她封为婕妤时,你这么说没事,现在说,就要让人怀疑这是假的起居注。
就一条,伪造起居注,上官家覆亡了!
上官婉芸,就是那时进入宫中为奴的。
要是武持盈有孩子,这还好解释,问题是没有,那么临幸的纪录,就没有佐证了!
武持盈当时才十四岁,不可能有孩子,因为昭皇是天人境。
可弘皇不一样,两人的修为相当,一旦在一起,正好匹配,先后生育了三男两女!
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