一开始，罗斌还担心隔壁的土地神会再搞鬼，但土地神职只对土地有效，既不能为人牵线搭桥，又不能求子求福，城里人根本不会去。

见小蝴蝶顺利的融入了人群之中，罗斌也动了心思。

有心思灵巧，女红也好的小蝴蝶在，罗斌现在已经不愁没有衣服穿了。

一番改头换面，罗神庙的空地，就出现了一个算命先生。

一张长桌，一张板凳，五个铜板，笔墨纸砚，再加一副招牌，书“先天神算”四个大字，一个新鲜出炉的神算子就出现了。

还别说，罗斌这里的生意还不错，毕竟是在神庙里摆摊，还是一个有真神存在的地方，如果没点本事，这个地方恐怕也坐不下去。

罗斌没打扮成瞎子，他这个算命先生的身份，只是为了融合进这个世界用的。

以后肯定是要经常行走江湖的，弄个瞎子的形象，既难看，也有可能一不注意就被拆穿了。

而且，这个世界虽然也有研究风水易礼的相士方士，但没几个是瞎子，这世界的人也不会觉得瞎子算的更准，那就更没这个必要了。

来罗斌摊位的，大多都是城里来的富家小姐，前面就说过了，这个世界并没有什么封建礼法，大姑娘小丫鬟什么的，都是可以出来抛头露面的。

不过罗斌的摊位，一共就两种算法，一种是写明自己的姓名和出生日期，另一种就是看手相了。

有了名字和出生日期，罗斌就可以用先天神算算一算了，如果没有这些，那就必须要指定某个人了。

指定的方法可以使用神念，但拉着小手最方便，所以罗斌还会给人看手相，绝不是他想占人家的便宜。

这个世界虽然不讲究礼法，但读书的小姑娘还是不多，更何况，即使是有钱人家，很多人也只有小名，也没几个记得自己的出生时辰。

因此，罗斌虽然还摆着笔墨纸砚，用过的人反倒没几个，被罗斌摸过小手手的夫人小姐都快百了。

罗斌之所以用相士这个身份，主要也是为了探听情报用的，算命先生打听你家情况，生活区域有没有发生什么大事，那不是再平常不过嘛。

另外，收费就可以隔绝掉附近的村民，有不要钱的真神在，让他们在罗斌这里花钱，简直是白日做梦。

当然，这些夫人小姐也不是傻的，她们就算有钱，那也是要留着过日子的，不可能白白的撒出去。

主要是今时不同往日，罗神庙虽然依旧灵验，罗神大人却不再是随便哪个就可以搭的话的。

一般的接待都由龟丞相处理了，再想直接和罗神交流，基本已经是不可能了。

这些人出了神庙之后，还会找罗斌再问一问，问问今天许的愿能不能实现之类。

这个事情，罗斌都不需要耗费法力，事有没有办，谁还能有他这个主事者更清楚，因此异常的灵验，钱也等于是白捡的一样。

不过，罗斌这里日进斗金，自然就会有人眼红，罗斌几乎不出神庙范围，也不会有人敢在这里闹事，巡逻的天兵天将可不是摆设。

于是，接二连三的算命先生开始出现，罗斌挂着先天神算的招牌，人家就挂半神，半仙的招牌。

什么大神转世，金仙下凡，就没这伙人不敢说的。

对此，罗斌本来打算一股脑的全赶走的，但是这样他一个人留在这里就有些打眼了。

因此，罗斌安排小蝴蝶出场，带着土行孙和云童，风伯，充当仆役，一个个摊位走过去。

这些人基本全是吹牛的，就算有一点真才实学，大多也算不出来小蝴蝶的来历，因此当场被掀翻了桌椅，砸烂了招牌。

龟丞相装模作样的出现，充当一下仲裁，告诉别人，这些人就是因为算错了才被砸摊子的。

这下别人就无话可说了，那些人当着真神庙祝的面，也不敢撒谎，只好灰溜溜的跑路。

但是，各位神算们也算是开了先河，有了他们做榜样，渐渐的，有村民开始在这里售卖自家养的鸡蛋，编制的手工艺品。

别说，生意好的不得了，就连罗斌都沾了光，这些农民不会写招牌，还会来他这里求一副字。

几个铜板的生意，罗斌也不嫌弃，就是字有点丑，登不大雅之堂。

随即，就有不得志的书生出现，他们不仅会帮人写招牌，还会帮人写写家书，读读信。

这种费时间的事，罗斌是不接的，正好便宜了他们。

更别说，这里大家小姐经常出现，说不定就被哪家给看了，一跃飞枝头呢。

就连罗斌这副容貌，也已经有好几个，长得还不错的小姑娘暗送过秋波了，至于长得不咋滴的，不好意思，你就是把眼睛眨成机关枪，人罗斌也是看不到的。

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