高鸿一行人没有再随意走动，而是就坐在广场的花池上，等着金山镇驻军找过来。

在这个时间里，高鸿和伊丽莎白两个人分别找了一个角落换了衣服。

在此之前，他们都已经换了浴袍，逃跑的时候也没有来得及换回自己的衣服。

现在有时间自然要换回来，无论一会儿要发生什么事情，穿着浴袍都会很不方便。

伊丽莎白的安全问题，高鸿没有太过担心，她的能力是感知，依然可以知道周围到底安全不安全。

高鸿换上了便于行动的戎装，其实也就是军服。

夏国仍然保留着传统的衣冠文化，但是为了发展工业，早在五十年前，激进派改革家、内阁首辅魏祜就提出了“变衣冠而强工业”的口号。

当时的仁宗皇帝也听从魏祜的提议，效仿赵武灵王“胡服骑射”，鼓励从事工农业生产的人们穿“夷服”。

而高鸿的父亲，穆宗皇帝，更是将“变衣冠”改革推进了一步，将“夷服”定名为“正服”，传统汉服定名为“华服”，“正服”和“华服”同等同位，官员的统一制服都有“正服”和“华服”两套。

而后，“正服”也正式推入了军中，原本一再简化的军装正式改为“正服”，只是要保留一部分“上国特色”。

高鸿现在穿的军装其实就已经和前世一战时期的欧洲的军装相差不大了。

而伊丽莎白仍然穿着一套连衣裙，据她所说，她只有两套衣服，一套是“蓝白相见的连衣裙”，另一套是“白蓝相见的连衣裙”。

高鸿看了之后，也大概明白了二者的意思，一个是蓝色多一点，一个是白色多一点。

这两套衣服都是她离开家乡的时候，她的母亲根据她的年龄变化为她准备的。

这是她十二岁以后得衣服，这两套衣服她已经穿了三年。

好在伊丽莎白身材娇小，这衣服也不算是太过拘束。

相比起来，高鸿的命运虽然也很曲折，但是比起伊丽莎白来说，却要好很多。

至少在皇宫这么多年，他还从来没有为吃穿用度愁过。

哪怕吃不好、穿不暖，但至少也有的吃、有的穿。

而且，为了一些皇室的形象，摄政王高橹还专门为高鸿准备了好几套礼服。

而他现在所穿的“戎服”，就是那几套礼服之一。

坐着休息的高鸿闲来无事，便询问自己这几个手下的“身份”。

他想知道这几个人有没有这具身体的记忆。

最早征召出来的三个动员兵先回答了高鸿的提问。

他们都还保留着原来的记忆，他们三个人都是来自沧溟都护府的二代殖民者，家里都是农场主，成年之后便加入了干涉军，想要谋一份军功。

而后面征召的五个新兵身份有些五花门，有一个外科医生，会一点医术，还懂一点药剂学。

还有一个邮递员，对附近的情况比较熟悉。

有两个人是青帮成员，算是掌握了一些情报渠道。

而那个女人，身份却有些特殊，她并非是夏国人，而是布莱顿籍侨人，她也是一个记者，通晓夏国、布莱顿、法兰克、卡斯提尔四国语言。

她来金山的目的，是想接收她父亲的遗产。

她叫何亦瑶，夏国著名实业家何进的女儿，在两年前，夏国和布莱顿关系密切的时期，何亦瑶嫁给了一个布莱顿商人之子。

何亦瑶的父亲坚持按照夏国传统，让何亦瑶的未婚夫亲自来夏国娶亲。

在回去的路上，娶亲船队遇到风暴，迎亲的游艇沉没，只有何亦瑶活了下来，被一艘路过的渔船所救。

何亦瑶坚持一个人走完了剩下的路程，来到了新大陆，前往了布莱顿属地，一个人走完了婚礼流程，正式加入了夫家洛尔斯家族。

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