阚泽几乎犯痴了,不过好在警醒,不至于真的入痴迷,这也是他古法修行的弊端。
心性不稳定,需要时刻注意,防范心魔滋生,到时候不是入妄,就是入执,到时候偏执成狂,妄想成痴。
这也是当初狐公提醒他,大道不悔,并且送他一本书的原因。
可惜阚泽并不知道其中的深意,也没有人跟他讲,这其中的法门。
毕竟中土世界,修行之法繁多,有大道三千,旁门四万的说法,更是经历了,荒古、远古、上古三个时代。
根本没有统一的境界划分,每一境界的提升,需要注意什么,也没有人会讲出来,这都是各家不可外传之秘。
毕竟不是百货商场,所有东西统一摆放,有一样的标准,厉害与否,只有打过才知道。
甚至有些左道秘法,杀人无形,比如阚泽知道,钉头七箭书,把一个大罗神仙——赵公明,直接拜死了。
当时赵公明还有混元金斗护身,想想看,这已经相当于半步圣人,依然挡不住。
像什么攒心钉,化血刀之类的,可以直接无视境界,打到就死,沾身就亡。
这也是左道秘法的厉害,可惜阚泽不是很清楚,不过他比中土世界修行者优势,依然很大,那就是他虽然一知半解,不妨碍他知道大概。
只要有心,慢慢收集,他也能实现传说中的一两个,这种思路上的指导,是语无伦次的。
阚泽也不在胡思乱想,翻看巴掌大的兽皮,没看出所以然来,就看着这是一块被烧,剩下的残余。
想来这不是记载文字的残片,毕竟涂三说了,这是一篇记录火道的真法。
很少有法门被冠以真法,曾经很长一段时间,把修行称作修真,目的就是借假修真之意,真法、真决之类,都是直指大道的法门。
神识感应兽皮,很自然的得到了记载的内容,与神识玉符类似,不同的是,玉符都是一次性的。
看过之后才明白,为啥涂三那个表情,不得不说,有几分天命的意为。
这上面记载的不是修行之法,而是大道真意,属于道法,只传大道真意,不涉及任何术法。
修行者很多人把道法跟术法搞混乱,道法是规则,是天地运行,是不变的道。
术法更多的是施法,比如呼风唤雨,这种都是施法,用的都是术法,可以打斗,也能治病救人。
但是,道法才是修行者的路,术法只是工具,不能为你寻找前行的道路。
人仙如今难以出现顶尖强者,就是因为很多剑仙,迷失在了繁杂的剑术中。
相比武道人仙,一开始就坚定不移的踏足武道,剑仙的选择就太多了。
铸剑修行的铸剑师,不以人为尊,反以剑为主,流于器物,甚至发展出了器修。
完全违背了人仙的根本,舍弃人之道,反过来应和法宝之道,哪怕成就真形法宝,也只能算篡夺了法宝的灵性神识,与借尸还魂无异。
这篇大道真法,可以说弥补了阚泽的空白,知道了中土世界的真意。
上面记载的是“烧”或者说“燃”的真意,总结一下,就是各种燃烧,从星星之火,到火海涛天。
几乎可以说是外丹火炼术的根本,外丹火炼术,只是一门左道法术,收集火炎,释放火焰而已。
而燃烧道法就不同,这是火之大道的一面,就相当于公式算法,有了它,就可以参悟火法,甚至把左道秘法,改成一门修行之法。
当然这很难,阚泽根本不知道外丹成道的其他法门,想要创法,必须要学法,采集百家之长。
外丹火炼术,看似是火法,实际上,立足于丹道修行,根本上还是外丹之法。
之前阚泽或许迷茫不知道,现在看过燃烧真法,大概明白了,这是一篇立足于天仙之道的火法。
其中提到了火道至尊,汇集七道真火与六种秘火,练就一种法体,即为火道至尊。
这明显就是远古时代,天人转生之道,当然先天生命众多,无论是灵气、灵兽,最终都要化形成人,这群人为了与凡人区分,就自称天人。
说白了,就是净化血脉,褪去后天转生先天,当时的修行法门,都是培育法体。
如同后世佛门,修成金身,最后成佛也是金身不坏,中土世界也是如此,大道相同。
可惜的是这块兽皮,只记载了理念,不涉及任何法术,像火道至尊,也只是简单一提。
如果上面有记载如何成就法体的话,估计涂三也不会轻易送出,至尊两个字不是随便乱叫的。
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