戏服套在她身上的时候,都道她骨骼娇,似女子之身,浓墨重彩的五官下,一双清明的眼睛格外入戏。洗去铅华之后,女子华服套在她身上,反倒衬得她身材高挑,不似女儿家家了。脂粉淡雅,珠翠甚少,双目之间尽是大气姿态。尤其两道眉,似穿云之箭,英气四溢,不禁让女儿们红了脸。
林知意:僖贵人,15岁,心肠歹毒,作恶多端。皇后难产,淑妃的养胎药方被发现,德妃抑郁而死都跟其脱不了干系。生下石女,被当作不祥之物赐毒酒,女儿扔到乱葬岗,自生自灭。林知意垂死之际,恳请陆幼宜赶往乱葬岗帮她的女儿做手术,成功之后陆幼宜又拜托贺兰崇墨将其送到一家大户人家做了姐。如此一来,林知意才悔过,放心离去。
安德姝予:静贵人,15岁。西域公主。长相美艳,红颜祸水,为了壮大西域国,保全其叔叔的王位而嫁入中原。贺兰羡南因为忌惮西域古国,所以对其若即若离。姝予有名无分,从未被召幸过。虽然宫里的人对其容貌嫉妒至极,但是碍于西域实力壮大,谁都不敢动她。姝予时常将中原的事写成信飞鸽传书给远在西域的国主,每一次都被贺兰崇墨拦下也不知。在宫里过了几年暗无日的生活之后,她突然收到安德西越受伤中毒的消息。在安德西越来中原求医的时候,姝予告知陆幼宜以身养蛊,蛊虫除毒的西域秘法,但养蛊之人必须是处子之身。陆幼宜这才知道,姝予嫁入中原几年,竟然一次也没有侍寝过。在姝予的恳求之下,陆幼宜答应了她的请求。以身养蛊,代价是成倍成倍地衰老。姝予的美貌一一地消失,就连头发都是成把成把地掉,一片一片地白。贺兰羡南以为姝予得了急病,便把她迁到了东南角的书阁,安排陆幼宜每日救治。九之后,姝予已经老得不成样子。她让陆幼宜将蛊虫取出,去救安德西越。而在蛊虫取出的那一瞬间,姝予肉体仿佛一个泄气的皮球,瞬间塌了下去,只剩了一张皲裂的皮。她的遗愿,是不让安德西越见她这副丑陋的样子。陆幼宜将她这些年写的信从贺兰崇墨手里取出来,给了安德西越,还在她的抽屉里把一缕留给安德西越的青丝一同交付给他。容颜已逝,两人再无相见之日。
人物原型:代斯清冷疏离,喜爱乐器
西域女子,自古皆是姿色过人,略施粉黛便赢了在座大半人。肤如凝脂,领如蝤蛴。最引人注意的是她的鼻子,高挺细,侧面看过去分外漂亮。一双凤眼细长,睫毛微垂,大有古画中敦煌仙人姿态。琥珀色的眸子似有磁力,暗光汹涌,惹人移不开眼。
安德西越:年18岁,西域国太子,后为国王。名义上姝予的叔叔,事实上是“狸猫”,被其母换作了太子。姝予自便倾心于安德西越,奈何二饶关系,安德西越对其一直避让,但也有情意。公元1713年,西域国国母去世,姝予知道了安德西越不是皇家血统的真相。为了保他平安,姝予自愿嫁入中原,喜结联盟,却与西越决裂。在外人与西越看来,姝予是为了自身繁华,只有她知道,安德西越的秘密一旦外泄,将死无葬身之处。后来安德西越征战沙场,中了奇毒,危在旦夕之时,来到中原寻找陆幼宜解毒。时隔几年,姝予与西越再见,两人皆是有情无处诉。为了救西越的命,姝予自愿做药引,以身养蛊,蛊成之时,姝予也满头白发,寿终正寝。西越知道了自己的身世与姝予的良苦用心,泪流满面,却无计可施。最终,取了姝予留下的一缕青丝回了西域,开创了西域的盛世之年。
“我一直恨着她,恨她只有眼中繁华,没有一丝昔日情分。却不成想,她处处为我,我处处提防,竟是我糊涂。”
“她满眼皆我,一心下。既然如此,我便携了她万千情丝,一起去瞧这下吧。”
人物原型:张彬彬礼貌待人,帝王之态
似乎帝王家都是相貌精练,身姿过人。陆幼宜见到身重剧毒,面容憔悴的西越第一眼,还是惊叹了一句。尤其是西越还带着西域独特的血统,相比于贺兰羡南,他的五官更为立体,尤其是一双眼睛,似是淡水老井中的满月,遥远清明,波光粼粼,流转之中带着一丝寒意,令人不敢亵渎。头发编成密密麻麻的辫子,束于金冠之内,干练清爽。
杜鹃:杜答应,宫女,16岁。与陆幼宜夏初禾为敌,心思缜密歹毒,做了不少坏事,设计偶遇与贺兰羡南见面,并且被召幸封为答应。僖贵人生下石女便是其所为。设计夏初禾被陆幼宜揭发,赐白绫,株连九族。
柳若溪:贺兰弘结发妻子,草民,却生得一副好皮囊。为了支持贺兰弘成就千秋大业,以一己美貌深入敌国,用美人计攻下城墙。虽未失身,但被人诟病,生下一子贺兰柏琛之后,抑郁而终,撒手人寰。
贺兰念初:贺兰弘与乌拉那拉婷雯之女,贺兰崇墨妹妹,比贺兰崇墨两岁。年仅10岁就嫁入边疆。后来边疆战乱,贺兰念初被当作把柄用来威胁贺兰崇墨,贺兰崇墨因此中毒,性命垂危。后来被贺兰崇墨救出,身中一箭,命不久矣。回到中原之后,用仅有的几年生命陪伴乌娜拉那婷雯寿终正寝。
高僧:释一大师,101岁,得道高僧,虚空寺住持。来无影去无踪,郑锦佑的师傅,上知文,下知地理,对陆幼夷穿越格外上心,教给陆幼宜占卜之术,处处维护陆幼宜,帮助其平稳度过难关。在贺兰崇墨性命的最后关头,点化陆幼宜用十年寿命救回贺兰崇墨。与陆幼宜跟贺兰崇墨告别之后,两人离开京城,释一坐化,化作虹光西去。
“大师,你为何帮我?你可知我是什么人?”
“萍水相逢皆是客。以客之道待你,是因为你自远方而来,风尘仆仆。贫僧所做,值得。”
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