我原想着从请帖中挑些一块见了，省时省力，总好过什么约都不赴，被人说清高，文人的嘴巴不吐脏字，却能让人莫名其妙的遭殃。

见杏儿将曹启的请帖放到我眼前，一国宰相之子的邀请，不可不重视，虽心中也疑惑，我同张、荀二人商量，最后得出的结论：先赴翰林院编修吴日新的约，到国子监一游。后在赴曹启之约。

吴日新此人刚从国子监出来任翰林编修，是个好诗文的热血青年。当日在迎来茶楼见我附的两首诗，惊为天人，心生向往，几番打听后给我下了请帖，言辞恳切，邀我同去国子监赴一年一度的论政。

我原并未将论政当一回事，听张师爷言语不详的一知半解，想当然的认为只是看看而已，但事实有点超出我的预计。

国子监位于皇城东南边，紧挨着皇宫。据说，当初开国皇帝雄才伟略，极为重视人才培养，特开辟皇宫的东南一片宫殿作为教育基地，一应事务全由国库开支。本国读书人无不以进入国子监为荣，也因意味着入朝为官指日可待。

张师爷建议我来国子监之意，却不在此。我更没有要入朝为官的欲望，只是来打探朝廷是否发生大事，让静阳不得不来而复返。当然也可向曹启询问，但曹相是个久经官场的老滑头，他儿子耳濡目染也不是吴下阿蒙，我打听朝堂之事，怕反被这些人精给猜忌上，得不偿失。退而求其次，一帮热血沸腾，历事不久的学子们就显得容易打听了。

国子监保留着原有宫殿的布局，与皇宫一墙之隔，论政在昭阳殿内举行。

吴日新与我寒暄后，带我进入昭阳殿，在旁落座。

我环视四周，布局挺像罗马斗兽场，所有学子统一身穿着青色学服，坐与环形座位上，参与论政的学子居于中间圆形台之上，高谈阔论，言语或犀利，或和缓的阐述着自己的见解。

而这次的论政题目为“战与和”。殿上显然分成了两派，说战的学子义愤填膺道：“先圣皇帝以战平国乱，令我朝黎民百姓得以休养生息；高宗皇帝以战平小国，扩疆土，扬国威，引诸番小国来朝，缔造太平盛世；玄宗皇帝以战收番邦，封番地，护东西要道，保家国安宁。今我辈东临海泽，尚有流寇；南北临强国番族，其虎视眈眈。若不以战扬国威，如何震慑环伺之强敌。”

话音未落，主和的学子白净斯文，语气和缓道：“主和固然非我等所愿，但子渝兄可见过因饥荒出逃的百姓，可见过瘦骨嶙峋的孩童沿街乞讨，可见过诸多父母为生计卖儿卖女的惨剧。往圣先贤雄才大略，国力强盛，自可与敌一战。但如今，农田连年受灾，南有洪水泛滥，北有干旱，颗粒无收，已让百姓苦不堪言。若战，耗费巨甚，国力堪忧，百姓为活命只有造反。内忧外患之下，战，可有胜算？”

众学子刚还听的一腔热血，一战扬我国威，何等荣耀；可一听白净斯文学子这么说，有些黯然。

被称为子渝的学子一脸不屑，道：“无国何来有家。”

白净斯文学子反唇相讥道：“无家何来有国啊。”

在他们二人你来我往之际，陆陆续续的进来些人，里面竟有诗词大会中的那位老者，只是今日见他穿着颇为正式，峨冠博带，一副老学究模样。

吴日新早已起身上前，行礼：“见过院首大人。”

老者竟是国子监的头，我忙起身行礼。老者呵呵一笑，轻声道：“王先生对这帮学子论政也感兴趣？”

我打哈哈的搪塞过去，鬼才对论政感兴趣。