邵采桑随手便拿起了“鼠”这一玉雕，一边观察一边道：“便如这个‘鼠’雕，上面记载的是一门‘缩骨功’。”

何太极起身从邵采桑手中接过“鼠”，这玉雕不可谓不精致，简直栩栩如生。他太极仔细琢磨着上面记载的文字，这雕刻的文字当真是细如蚂蚁，密密麻麻，何太极费了好一番功夫才通读了下来。

只是越看心中眼神中却越是失望之色，这上面记载的确实是一篇缩骨功的功法，而且还极为精妙，比之普通的缩骨功不知高明到了哪里去，更是没有年龄的限制，只要以药水为辅助，即便是骨骼定型的成年人也可以练成。

只是，明明是一门高妙的武功，为何何太极却尽是失望之色呢？原因无他，只是期望越高，失望则越大，若是仅仅是与这缩骨功同层次的功法，那这“十二属相神功”，远远够不上神功的名头，更不会千百年来收人追捧。

何太极便放下了“鼠”雕，心道：“或许这‘鼠’雕的武功，仅仅是开篇之作，并不高深，后面记载的武功或许会更为轩面。”于是便一个一个玉雕勘察了起来。

众人皆是如此，一个个的仔细研读起来，这般身负盛名的“绝世神功”放在眼前，哪有不一探究竟的道理，任谁都是抵挡不住的。

每每查看完一个玉雕，几人便是一阵叹息与失望或是一阵惊喜与跃雀。

“牛”雕之上记录的则是一门一力千钧的莽力武功，每精进一层，力道便可以翻上一番，练至高深处，便可以不用一分内力碎石裂金，若是全力打在人的身上，只怕瞬间便是会被打个稀巴烂。

这门武功算是外门功夫，与金钟罩互为克制，一为盾牌，此为利剑。但是需要积年累月的修炼，非一时之功。

“虎”雕上记载的则是一门音杀之功，名为“虎啸功”，乃是将内力转到肺腑咽喉，一并吐了出去，迸发出的嚎叫之声，蕴含着倍增的内力，杀人于无形。因发出之声与虎啸相似而得名。这门功夫若是练至高深之处，即便是封闭五感，也会被震得七窍流血。

这门武功是内力越强则威力越大，总的与流云传于吕忆莲的功夫是一个派别，只不过这门功夫更为直接，威力更是不可相提并论。

“兔”雕上记载的武功则是一门腿法，名为“扫风腿”，腿法的精要便是一个字——快，天下武功，唯有快字无解，只要你够快，任何精妙的招式在你面前，都是不堪一击。

而这门武功便是要将腿运用到极值，名为扫风，便是要与疾风一较高下。

“龙”雕上记载的是一门爪功，名为“擒龙手”，与少林寺的龙爪功有异曲同工之妙，皆是高深至极的手上功夫，不过这门武功更重在一个“擒”字。

“蛇”雕上记载的则是一门有些玄妙的武功，名为“千幻功”，功如其名，练成这门武功之后，便可以千变万幻，易容改面。

这实在是不知高出江湖中的易容术几个层次，若是练到大成，更是可以改变气息，甚至可以变换成一个你熟悉的人，任谁都瞧不出来。

不过这门武功极为难练，而且这门武功并无进攻性。

“马”雕上记载的武功则是一门龟息的功法，寻常龟息功夫，最多可以憋气半个时辰，而这门功夫可以屏息一生都无妨，只因这门武功乃是屏息肌肤呼吸大法，可以依靠肌肤呼吸。

若是这门武功练到大成，甚至可以假死，连心跳都可以控制短暂的跳动。若是假死而出其不意的偷袭，想必是难以防备。

“羊”雕上记载的武功则称得上上门武功，乃是一种摄魂大法，初练亦或是内力不深者，可以以双眼运功短暂地迷惑敌人，令其一时失神，则可以一击即中。

若是练至高深处，甚至可以控制人的心神，令其成为你的提线木偶，一举一行皆是受你操控，若是你不施展解魂大法，则一辈子都是认你为主。

这门武功可谓是有些“邪气”了，却不知制作这十二玉雕之人是谁，为何连这等武功都有收录。

“猴”雕上记载的武功则是一门步法，名为“灵猴步”，这门步法灵动异常，与人战斗之时，甚至可以让对面摸不到你的衣角。

不过练成这门步法需要赤子之心，不得有半点杂念，只因这没一个脚步所踏的地方，皆是不得有半分的差别，否则便是会自己绊倒自己，更别谈对敌了。