清晨，黄字号第十五班。

“你叫刘有铜？”

一个下巴留着一抹修剪整齐的胡子中年人说道。

“是的，今天来报到”。

刘员外回答道。

“嗯，我叫苏博，你以后可以叫我苏教谕，现在，你去第三排最后那个空位坐下，以后那里就是你的座位了，书本已经在桌子里面了。”

刘员外一看，班上大概有四十多人，有老有少，老的差不多五十来岁的样子，小的才十五六岁，各个年龄段的人自然的坐在教室的情景带给刘员外一种违和感，以后是不是要叫一些爷爷辈的人一声“同学”了。

刘员外脸色怪异的走向座位，途中看到周颖在第二排中间的位置上无声的打招呼。

“好了，大家拿出《醒世集注，今天讲讲里面的故事包含的道理，然后大家写一篇文章”苏教谕清清嗓子开口说道，“大家翻开第五十二页，郑路释俘，红月王朝在当时的战乱时期……”

刘员外一看内容，里面说的是一个几百年前红月王朝名叫郑路的人。

在当时，红月王朝连年和周边国家征战，国家适龄男子基本都是被征为兵员，数十年后，国家中男子数量大减，农田出产大幅度下降，对外战争红月王朝不落下风，但是内部却是民不聊生。

在内忧外患之下，当时红月王朝虽然停止了大部分的战争，但是国家人口大减，于是出台了一个政策，鼓励国内的人去外国赎回战俘，按照赎回俘虏的数量去当地官府领赏金，红月王朝的人口数量问题得到了缓解。

当时，一个叫郑路的商人，对此尤为上心，散尽家财赎回了很多的俘虏，并且坚决不去官府领赏金。

别人问他为何？

“现在正是国难当头，国家不仅缺人种粮食，多年战争更是缺钱，若是我因为解决人口问题而让国家损失金钱，非是义举，国家有难，我有钱时就该出钱”。

当时郑路的行为受到很多人赞赏，官府也特意表彰了他，并且有意举荐郑路为官，但是郑路依然拒绝，并且倡导亲戚朋友像他一样共赴国难，散尽家财后郑路和妻儿种田为生，清贫度日。

听着苏教谕高度肯定郑路的行为，认为国家中像郑路这样的人多了才能国泰民安，认为郑路虽然是商人，却具备了高贵的品德。

刘员外在下面听得尴尬的要命，这不是《子凡四训的异界版么？只是子贡变成了郑路，子贡有一个孔圣人批评纠正了错误，郑路却是一条路走到黑，终于把一家人从小康生活拉到贫困，还给世人留下了一个微妙的道德观。

果然“天不生仲尼，万古如长夜”，这世界就是少了一个想孔夫子这样旷古绝今的人才，所以郑路才会被世人称赞，还一赞几百年。

“好了，你们从郑路的行为中领略到了什么，里面有什么更深刻的含义，现在，拿出纸笔，写一篇文章，若是文章优秀，将有机会收集到新一期的《象山集注中”苏教谕鼓励说道。

刘员外有些犹豫，要说几百年都没有人对郑路的行为质疑，他是不信的，但是别人都选择沉默了，别人都认为“众人”总是比“个人”看的清楚，所以把“个人”的“偏见”深埋心底。

但是他刘员外有没有必要当这个出头鸟呢？

“众人皆醉我独醒”当然好，但是“独醒”就标志着与众不同，会被别人排斥为“异类”。

哥白尼“个人”的“日心说”冲击“众人”的“地心说”，所以在当时他成为了“异类”，身受“火刑”。

虽然刘员外这次的事没有那么严重，但是受到一些顽固分子“千夫所指”，甚至一些竖子破口大骂也是有可能的。

就在刘员外有些退缩时，突然想到，他不是“个人认为”，他的身后站着孔圣人，站着整个世界。