返回第十七章 神侍(2 / 2)缘君九月首页

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当你费劲心思去纠结那一两个真相的时候,他们或许在发笑吧。

当你以为自己叛逆莽撞的时候,大概还是没有跳出那遍布下的棋局吧。

大概无论怎么努力,命阅轨迹都始终朝向那个方向,不会发生任何改变吧。

大概从始至终,你所做出的一切努力都是白费。

可是既然来这世间,不该走走看看吗。

商鼎的上巳节,孩童兰汤洗浴以驱邪。有种法是,七岁前的孩童都是神之子,暂居人间。若不幸夭折便道是回来处神界,若任滞留凡间便是沾染凡尘,从此才算为人儿女。

这法可笑,却也只是上古战乱饥荒时条件恶劣、民间孩童早夭时编出来的安慰话,如今太平安康之世,倒是不常这样了。

但偏偏在他身上成了真呢。

神之子,这法不可笑吗?

不过是愉悦神明的祭品,卑微的侍者,生的容器。

何为神侍?

自太古之战绝地通以来,羽化登仙的法越发缥缈。人神分居两界,地界灵气愈发稀薄,近百年来都未有飞升成神者。受道约束,神明原本不得插手人间之事。但卑微的地界人往往寻求上苍庇护,因此才有神侍传承之。

祭祀是人神间交流最普遍的方式,人提供祭品,而神明满足他的愿望。

和俗世的求佛拜庙本质并没有什么区别,这也是一种交换。

而神侍,便是家族与神明缔结契约之后的联络。

他们会是神明投影在地界的化身,神降现世,谓之归来。

毕竟神界的争斗杀伐,不必地界的少,也不必地界和平。

资源和势力都需要不断累积,而地界就像是他们取之不竭的谷仓,只要稍稍施加恩泽,就会得到高出百十倍的丰厚回报。

然而“归来”的神明,在史书上的记载不过寥寥。

一则需要寻找上佳的容器,二则神降过程顺利无伤,三则神侍能顺利献舍。

使命完成的神侍将会完全把身体和意识献给神明的分身投影,自此抹灭存在。

而地界的投影分身则会在修炼中不断向本体提供灵气,寻找空间缝隙中上古遗迹残留的神器宝物等炼化为己用。

但也仅仅是传而已,至少史书上有名有姓有战纪的只有那不多的几个。

明的暗的,毕竟没有亲眼见过。

就连飞升羽化一事,也因为近百年来未有记录而遭世人怀疑。

但没想到流丹阁不仅出了,还出了两个。

一个姓江,一个姓许。

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