老太婆听到“共鸣”这两个字，身体肉眼几乎不见地抖动了一下，随即用抬头用惊疑不定的眼神射向我，似乎想从我脸上找到她想要的答案。

我察觉到她的状态后也开始慌了，就像是全世界的焦点一下子聚焦到我身上一样，有点焦虑地转了转腕间的串珠。

她盯着我的动作，突然以迅雷不及掩耳之势向我奔来，企图强抢我腕间的手串。就在众人都还没搞清楚状况之际，吴禄以更快的速度拦下来她，将她推到了一边，冷冷地对她说道：“人家祖传的东西你凭什么抢！”

老太婆一个趔趄差点摔倒，突然狂笑起来，嘴里不停念叨着“原来如此，原来如此......”，有点癫狂地对我们说：“哼~你们能进到这个地方不知道是你们多少辈子修来的福气，算是你们后生小子命好，有的人可是一辈子都遇不到一次啊......”

我们一头雾水、面面相觑，但唯一能确定的是我腕上祖传的十枚串珠绝对是关键所在，或许可以解释为什么我们会遭遇如此奇妙的事情了。

此时我们对老太婆的态度有所缓和了，我不由得催促老太婆继续讲下去。

老太婆意味深长地看了我一眼，用粗嘎低沉的声音缓缓地说道：“姑娘你的手串大有来历啊，你是不是姓杨？”

我瞬间不淡定了，一是因为她居然识破我是姑娘，二是因为就我这破手串竟然还有故事，而最让我惊讶的是她居然还知道我姓杨！

她接着用平缓的语调说道：“我知道你很惊讶，既然你们与这地方有缘，我索性把我知道的来历全部告诉你们。”

“你们知道什么是女娲之肠吗？”她问。

我们一脸迷茫，只有云杉略有所思，轻轻说道：“山海经。”

老太婆赞许地看了他一眼，接着道：“‘有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。’早在商朝商王十干庙号就源至此，同时女娲蛇身的传说也该由此发源......十神相当于阿提卡氏族部落结构中的十个鄂拜，有复杂的纠结缠绕关系......”

“但那又怎样？这都只是传说而已，古人愚昧落后罢了。”云杉忍不住呛声。

“呵，你们这些可怜的蠢货!总是试图否定神话的合理性，却无法撼动一分一毫女娲作为母神的至高地位。哼!记住我的话：神话等于远古时代的真实！不信你们看，你们现在就处于神话的中心——栗广之野。”老太婆反唇相讥。

云杉还欲与之抗辩，被我拦下，我示意她继续说下去，因为我注意到一个重要的信息，并且，我也相信神话必然具备一定的现实基础。

吴禄在一旁百无聊赖，无奈耸肩表示一个字都没听懂。

我问她既然她说这里就是栗广之野，那十神又是指的什么？她自己又是怎么知道的？如何证明她所说之话的真实性?

通过交谈，我这才慢慢在脑海中还原出了整个事件的真相。

原来，她是附近村落里为数不多的神职人员，也就是哪家生病、生孩子、做法事、死了人啥的去跳大神的那种神婆，改革开放后就逐渐没了什么市场。年青的时候因为从事这种职业村里不少人说闲话，觉得这种人晦气，生的孩子容易夭折，也没谈个夫家，就不存在后代这一说了，老了这门生意日渐式微，就靠着年轻时累积的财富和几亩薄田度日。

但她并不想一辈子就这么完了，她也坚信自己不会就这么在偏见和恶意走向生命的终点。

因为她早年的时候，一个老道路过她家门口的时候向她讨过一口水喝，那个老道作为报酬给她免费卜了一卦，说她在某某时间某某地方亲眼见证神迹的发生，从而得到一种至高无上的预言能力。就是这么一句漫不经心的谶言，却在她的心里生根发芽，她这么多年一直在窥探一个机会，一个脱离惨淡生活的机会，一个狠狠报复世人的机会，她变得绝望而偏执，那句话成了拯救她的最后一根稻草和生存的动力。

其实这种心态我非常可以理解，一个神婆或神汉，跟一个预言家一个被称为先知的人是远远不在一个量级上的，一个平淡无奇的人生看似是我们大多数普通人的标配，却永远不是大部分人追寻的最终答案，如此，我就完全可以理解眼前这个人的不甘、执念和疯狂。

在漫长的年月中，她终于琢磨出了所谓神迹到底为何物、地点为何处？预言中的日期终于如约而至，她早就做好了万全的准备，顺利找到那片被隐藏的所谓“栗广之野”的荒野，见到了传说中寄存十神神力的石像，也亲眼见证了那令人震撼的神迹，最后遇到了我们这群半路杀出来的程咬金。

然而看到我之后，她突然幡然醒悟，她永远都不是神话的核心，神迹从来都不是因为她而展现，而她才是那个应该为偶然闯入这里而感到三生有幸的人。

我十分好奇，这一切跟我又有什么关系？跟我的手串、我的姓氏又有什么关系？

她定定地盯着我的眼睛，一字一顿地说：“这里可是古战场，是你们弘农杨氏子孙鲜血染成的战场!“

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