不论在哪一个时代，学生永远是社会中最偏激的一类人，而毓迅这种血气方刚的壮士更是学生中更为偏激的一类，当下就想着要把这种删繁就简，领异标新的思想宣传出去，只需把郑板桥先生的意思扩展一下，便可以了，怎么扩张呢，少年沉思……

…

一个思想要想被别人接受是困难的，所以毓迅一直在想一个能够完美的概括社会现状的思想，怎么能最大范围的引起共鸣？

…

于是，这个夜晚，毓迅不眠……

一个新的学说，诞生了。

删繁就简，领异标新。（学说名为“简新”）

阅读文章读到郑板桥的“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，颇有感悟。

当今社会浮躁奢靡之风盛行，众人皆有盲目从众跟风心理。简新学派之人应不离孔孟不离马列，此为领异标新之领标二字；不可赶浪头，趋风气，必须自辟新路，引领众人，好比二月花，一花引来百花开，生机勃勃，创新格调，此为领异标新之异新二字。领异标新并非是要另起炉灶唱反调，而是基于我们的仁义礼智信基于我们的社会，来标新立异，旨在不离本心善于多角度思考行事，此为领异标新之新解。

删繁就简，开示来学。去掉事物冗杂繁琐的部分，使其趋于简明。繁文缛节不可取，透过现象看本质了，剖开外在析本源，凡事讲究个简明。外在繁琐枯燥，难以透析内在，不如抛开繁琐只取本源。世间万物到鲲鹏展翅下到野马尘埃都有其精简的本源；世间的好事善事大事小事数之不尽，何必关注繁多的枝节？恶人立地成佛也不需要做多少做多大好事，只要放下屠刀，这就讲究个本源，练好本心，还在乎细枝末节？删繁就简不单指行事不要繁文缛节，旨在本心重要性，莫要舍本逐末，过分探究枝叶的技，忘了根干的力。此为删繁就简。”

在这一思想的大纲定了后，毓迅满意的睡下了……

简新简新，既简又新……

本章完。

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