穿越而来的第三天，终于不用再扮演蜘蛛侠，今天是功课时间，一群小孩聚在子孙堂旁边庵堂做功课。

所谓功课，简单来说是准道童们的道士技能训练。

内容主要包括:

早课，晚课，三官经，北斗经。

法器、画符、医术、卜术。

此外武当地处荆襄，民风彪悍，山贼众多，为了防身，除了驻守太监，其他所有人都要练习拳术棍棒。金庸武侠小说中的武当派，就是从这里衍生出来的。

每日都要功课，这是武当建立之初定下的旧例。朱棣兴建武当时，子孙堂超过千人，教授孩童的老师都是秀才乡贤，教出来的道童自然非同一般。

明中以后，武当道众膨胀，达到两万多人，连带着均州城也富甲天下，成为各地道士趋之若鹜的所在。正德年间，甚至有辽东、云贵的道士，千里迢迢来武当挂单。各道观庵堂常年人满为患，其中不乏世外高人。

由于人数众多，所以也不特别需要培养本地道童，再加上商业主义冲击，山上各种规制渐渐荒废，子孙堂这种并不怎么盈利的机构，自然就被边缘化了。

在这种背景下，这些准道童们的生存环境恶劣，平日里各项功课也流于形式。

齐孟穿越过来时，子孙堂内孩童只剩下这几十号人，实际上也成了各道观苦力，升为道童简直是痴心妄想。

现在，齐孟心中就有这样的妄想，这才是他高调杀狼的原因。

穿越之前，齐孟对道家文化了解不多，大学时把《庄子《道德经翻过几页，觉得那是先秦时代骗子方士的胡诌。

那时候他更喜欢罗素尼采，和朋友聊天，西方典故信手拈来，20多岁对世界以批判为主，到后来就剩下骂了，也就是网上所谓的恨国党，大学时代，把激情都化作荷尔蒙，谈了几次琼瑶奶奶笔下的恋爱，最后都草草收尾。

人到中年，中二愤青在他身上看不见了，取而代之的是对外界的冷漠…只有关系到自己利益时才会激情澎湃。然而越是这样，越逃不开生活无情碾压，如果不是因为穿越，他头顶上的地中海大概还会扩大，每天中午吃着猪食一样的外卖，眼看着自己肚子一圈圈变大，生活强加给他的所有这些，都无力改变。

年轻时以也曾以陶潜苏东坡自居，性格洒脱，不慕名利，那时最大的资本是年轻，是无限可能，他记得很久很久以前，自己的梦想是跑到西伯利亚，在原始森林中盖一间小木屋，一个人，一把枪，一条狗，孤独终老。

当然，这个念想已经泯灭很久了。

现在突然穿越到四百多前的武当山，每天望着高耸入云的山峰，荒蛮无人的树林，西伯利亚小木屋梦想又在心底渐渐萌发，他已经计划好，一定要做个真正的道士，娶妻生子，隐居山林。

子孙堂生活太过辛苦，继续留在这里还有生命危险，要实现道士梦想，首先要想办法离开。

想事情的时候，张道长已经走进庵堂。

他左手拿着本经卷，右手拿着戒尺，环顾四周，把戒尺在案几上敲了敲，底下顿时安静下来。

“开课了!”

齐孟对张道士充满敬佩，这位道士身兼数职，不仅身手了得，还饱读诗书，真是让人刮目相看。

孩子们的功课由张道士代劳，齐孟见他他手捧本破了皮的线装书，不知是《道德经还是《庄子，他眼睛瞪得老大，对着书本大声念了几句。

齐孟听不清楚，只听见“道可道，非常道”，之后就是张道士的碎碎念。

等再抬头看时，道长已经丢下书卷，推门出去了，王道成一拍桌子，尖叫一声，一群小孩开始嬉戏打闹。

外面传来砍柴声，道士出去砍柴了，齐孟摇摇头，拿起那书，封皮早没了，也不知名字，翻了两页，一阵恶臭味，内容繁体竖版，字挤在一起，黑乎乎的看不清。

齐孟叹息一声，把书丢下，正要带王道成出去看看，吱呀一声，门从外面打开了。

“哪位是斩杀恶狼的少年豪杰？快指给贫道看······“

门口站着个须发花白的老道士，身着锦绣鹤服，脚踩十方鞋，气场强大，远不是影视剧中看到的道士形象，他身边陪着两个青衣的道童。

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