奈叶对青铜说，只要能治好苴穆，青铜可以随意进出牢房，不需要请示与汇报。

青铜心想，奈叶果然是菩萨心肠，只不过在这帝王之家，不知道这样的好心肠会不会被视为无能。寨老和安士帧其实对奈叶的总总宽容都表示出了不满，让青铜随意出入牢房这件事情，奈叶还是顶了巨大压力的，她唯一的说辞就是苴穆的性命。在水西，没有谁敢拿苴穆的性命开玩笑，一旦苴穆出现差池，那水东、乌撒定会趁机而入。现在寨老和安士帧的主要精力都放在了部署水西的军事防备上面，没有功夫来管太多苴穆的病情，正好，奈叶和青铜一拍即合，希望从云哥那里找到最佳的方式。

云哥不再吃牢房里人们送来的食物，而是吃青铜想办法送进来的饮食，青铜每日前来请教的时间都放置在了每日的餐点，这样既可以让云哥不再受蛊毒的侵害，还能让别人都放松警惕。毕竟食色性也，人在饮食的时候和在睡觉的时候都一样，警惕能力很低。

青铜将自己不太明了的东西都和云哥讲了，比如为何总是用药不准，或者是用哟无法根治，当然其中讨论得最多的就是苴穆的病情。

云哥道：“其实，我不是很懂医术，但我懂军事。但凡带军打仗，讲求的就是主帅与副帅之间的配合，如果配合得好那就容易胜利，如果配合不好，那就离死亡不远了。所以，只要不是铁了心要当叛徒，一般都会加强合作的，为的就是在残酷的战争中获得活下去的机会。人一旦进入非此即彼的机会中，就会全力以付。

青铜对这句话的理解是，如果让苴穆知道如果不醒来他的水西和他的儿子都会有危险，那他铁定会拼了命的醒来。这就对了，心病还需心药医，治病这种事情，除了外在的医疗方法，病人内心的求生欲望非常重要。没有这种欲望，什么药物都是白费。

云哥想，反正在这里逃出去的机会不大，青铜的到来的确是一个不错的机会，要获得青铜的帮助，不妨多和她探讨医学与道家要义的关系，加上青铜还能帮忙解他的蛊毒，何不干脆倾囊相受，即使有一天自己死掉了，这个青铜也可以继承自己的衣钵。他在牢房里这些时日也想通了一件事，那就是全力以赴与无为而治可能取得的效果差不多，因为在人力的背后还有一股强大的天意在主宰，所以尽人事听天命吧。加上与青铜的交往中，云哥感到青铜真是一个出色的医生，这样难得的人才又没有太多的世俗牵绊，当是个值得信赖的人。

云哥道：“要救治苴穆的病，除了你说的心病还需心药医以外，五行的变换也很重要。你要知道自古人和自然界救是变化想通的，这是生命的根本，生命的根本名曰阴阳，大凡天地之间、南北东西、九州大地与人体的九窍、五脏都是想通的，所谓生不离五，气不离三，如果违背了这个规律，阴邪之气就会伤身，阴阳才是阳寿是根本。”

青铜道：“我也不满你，我身上也有一件稀世珍宝，我师傅传与我时让我不能交与别人，但说实话，里面很多的要意我无法参透，这或许就是我们彝文化与汉文化之间的差距所致。你刚刚说的阴阳根本一说，彝文化里也有，但彝家人更强调阳的功用，而忽略了阴的启用。比如，我们总会认为用蛊术和巫术就能统治天下，而忘记了天时地利人和的特点，只关注一面所以不能面面俱到。”

云哥道：“你说的不错，一叶障目不见泰山，除了蛊术和巫术，其实这个世界还有很多的东西，一味强调某一方面的领导力，就会忽视其它。”

青铜听完这些话，细细回想自己对《神龙八卦图》的理解，自己何尝不是只注重其中医术的方面，却忘记了一个整体的东西。

云哥又道：“那天你见我打了整套太极，却还是未领悟其中奥妙，是因为你缺少对汉文化五行的最佳理解，你要是还不明白，我不介意再打一遍。”

青铜点了点头，她仔细认真地看云哥的手法和步法，发现无论他如何变化，始终不离中心，而变化中又体现了各种拳法和手法的相生相克，真是变化莫测，受益匪浅啊。

青铜回到苴穆的房间，按照自己的理解，准备对苴穆施针，奈叶在一旁一脸的期盼，青铜不想让任何人失望。她闭眼回忆云哥的传授：东方青色与肝相应、南方赤色与心相应西方白色与肺相应，北方黑色与肾相应。肝属木，心属火，肺属金，肾属水。火主阳，水主阴，那心病配合的医治就在肾，要想心病豁然冰然需要肾脏的配合。属阴的气体往下沉，属阳的气体往上泄，所以中风者病源在心，发病在头，而辅佐在肾。如此一来，青铜豁然开朗。她往苴穆的头部天鼎穴，胸部神通穴，肾部肾俞穴各施一针。

苴穆的呼吸开始越来越均匀了，手轻轻地动了一下。奈叶十分激动，这一次奈叶真正感觉到她的男人苏醒了，从一种沉睡中逐渐清醒起来。

青铜将针取出后，让奈叶吩咐下人熬制了一碗汤药，这碗汤药里涵有苦瓜、腌肉等药方，让人实在不解。其实，南方生热，热生火，火生苦，苦生心，所以强心需要食苦，苦味的食物苦瓜为上，彝族生长在山地，山地种植苦瓜这种食物具有天然的优势，因为山地肥沃的土壤容易流逝，导致土地贫瘠，种植的物种中就不能包含水稻等需要肥沃突然的植物，而瓜类、包谷类、土豆类就成了山地种植的首选。北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，所以强肾需食咸。盐巴在彝族是很稀罕的东西，除了王者之家，平常百姓是不可能拥有的，唯一能获得盐的渠道就是前往汉族之地交换，为了能保存好食用的盐和果腹的肉类，彝族人就将盐和肉混合一起后熏制成腌肉，一年四季都能食用，还能完好地保存。

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