散宜生和南宫适，却不约而同地，向姬昌提出了发兵朝歌的建议！

散宜生的话说得隐晦，只说纣王无道，滥施刑罚，朝歌城终将易主。而南宫适的话就说得很直白了！

“请大王发兵，为长公子报仇！”

这一次，还真不是南极仙翁的手笔，而是他们两人真实的想法。

只可惜，姬昌的心志已定，并未因为两人的谏言而改了想法。驳斥了两人之后，文王姬昌才说出了这次召他二人的目的！

“城西有一空地，我想建一灵台，为了西岐的百姓占算气候灾异，验断吉凶祸福！”

这话说得好听，他姬昌为了百姓的福祉，要建一高台用来做祈禳之事，可实际上呢？

大家还记得，姜子牙是因为什么原因，才离了朝歌来西岐的吗？

狐妖献图纸，纣王命姜子牙建造鹿台，姜子牙借故推脱才获了罪！

一个鹿台，一个灵台，有什么区别吗？

鹿台高四丈九尺，灵台高二丈。鹿台在崇侯虎监造之下，用了两年零四个月建成。而灵台只用了一个多月就建好，比鹿台完工还要早。

狐妖说，纣王在鹿台上每日设宴就能引来仙人仙女。这当然是假话，可那灵台，后面起过什么作用吗？

整个封神全书，灵台就只在建成之日用过一次。那天姬昌和文武百官在灵台设宴，姬昌喝醉了，夜里梦到了飞熊，这才引出了寻找姜子牙的契机。

看起来，这灵台好像并不是用来祈禳祸福的。那这台子建来有什么用呢？

提到台子，封神书中还有个更出名的，由姜子牙督造而成的封神台！最后的封神榜宣读，就是在封神台上做的。

又或者，大家可以参考一下天坛！

这样一对比，这种灵台也好，鹿台也好，是不是他们的意义就容易理解了？

灵台，其实是姬昌得了王爵后，才有资格建造的，用来举行盛大仪式的地方。

后世的孔老夫子有句名言，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

这句话是在说，当时鲁国的一个大夫，居然用上了天子才能用的礼仪规格，僭越得过分了！

而灵台，就是国家社稷的象征！

鹿台也是一样的东西，只是纣王为了追求大和美，建造过程太过劳民伤财而已。

就像现在的某些建筑，权力的所在地，有些极其贫困的地方都能建起富丽堂皇的高楼大厦。你说他们能不挨骂吗？

文王姬昌，回到西岐所做的第一件事，就是建灵台，其实就是为了证明他这个王爵的正统！可他也怕落了劳民伤财的名声，这才着重突出了灵台的作用，而没提这灵台的象征意义！

散宜生和其他臣子怎么会不明白这事？又怎么会出口阻拦呢？

于是，高二丈的灵台，就这么在一片叫好中飞速地建好了。毕竟姬昌只是要灵台的象征意义，后人嫌这灵台不够气派可以再改建嘛！

好不好是一个问题，有没有又是另一个问题。这时候的姬昌，只是为了从无到有，还没到追求更好的阶段。

就这么一耽搁，一个多月的时间就过去了。面对姬昌的死不反商，玉虚宫里又有了什么应对方法呢？