然而此刻他却对此满是庆幸，幸好道门信奉的是老死不相往来，各家自扫门前雪，要不然的话，凭他这点修为，恐怕早就被各大道统联合起来，抓去谈话了！

……

道行半途，林木充裕，几叠黄叶落蝴蝶般漫天飞舞，花草凋零，天气那一轮昏黄，渐渐西沉，令得这荒山野岭染了一层肃杀之意。

原本正如缩地成寸般不断前行的叶凝，忽而停下脚步，淡然自若的开口吟道：

“贫道曾听人言‘佛也无，法也无，达摩是个老骚狐，十地菩萨是担粪汉，等妙二觉是破戒凡夫，菩提涅盘是系驴橛，十二分教是点鬼簿，拭疮纸，佛是老胡屎橛。’

不知佛兄以为何？”

沉默了些许光阴，丛林深处，一道沙哑苍老的声音淡淡传出，“道友不愧那‘道尊’之名，果真霸气，不过若是在祖师东来之时，却不知道友可还敢呵佛骂祖？”

“道尊之名，不过愚夫之见而已，怎能污佛兄之耳？佛兄唤我一声青玄即可。”

叶凝哑然失笑，他知道对方误会了他的话，不过他却并没有解释的意思。

喝佛骂祖其实是禅门自已的一段公案，叶凝刚说的那句话，乃是朗州德山院，宣鉴禅师当年堂宣法之时所说。

此事与韶州云门山文偃禅师的‘干屎橛’及‘释迦初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方云；天天下，惟我独尊。

老僧当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。’之语，被禅门后辈共同归在一段公案中。

不过这两件事都是发生在约摸一两百年之后，林间那位佛门大宗师自然不知，故误以为此言乃是叶凝心中之看法，倒是将这段颇具禅门韵味的公案，听成了叶凝的挑衅。

“道友以双十之龄踏入大宗师之境界，不但曾伏魔卫道，替中原开疆拓土，更是崇道抑法，生生打断我沙门兴盛之势，而今又准备集天下之道经，修订道藏，此功此德，的确可担道尊二字。”

随着淡淡的话语，丛林深处却是渐渐走出了一个一身灰色袈裟，皮肤黝黑，身体佝偻，面皱纹层层叠叠的老僧。

“噢？”

叶凝带着几分讶异的看老僧，江湖间所谓的道尊称号，其实大多来自于一些不爽于叶凝以及楼观道之人的推波助澜，就中多有捧杀之意。

不过自踏入大宗师的境界后，叶凝之心灵进境迅速，性情返归本然，道之所在，无所拘束，对于外物并不怎么在意，也很少有值得他向人解释的时候。

不过这个和尚却绝对有资格！

望着那一双空空若无，仿佛一念不起一般的淡漠眸光，便是叶凝亦不由开口赞叹：“祖师东来意，庭前柏树子。老和尚当真了得，想不到佛门还有你这般人物！”

按理来说，正常人每时每刻都有念头闪动，没有念头的，只有死人，但眼前这个老和尚却毫无疑问是个例外，他已差不多臻至四大皆空之境。

如叶凝这一级数的人物，功力的深厚与否已经不再是必要因素，精神和心灵的修养将会成为他现在到将来的主要修行线路，一心生万法，灵觉的厉害绝非常人可以想象。

而此刻在他的灵觉感应下，灰袍生人的心灵正如他的眼睛所表现出来的那般，一直空空若无，未曾泛起过半点念头！

这等境界，着实非凡，时至此刻，叶凝方知禅门四大皆空之语，亦有人已初步修成！

叶凝先前所言的“祖师东来意，庭前柏树子”亦是禅门一段典故。

其大意便是达摩东传佛理，便是‘庭前柏树子’。剥去禅门隐语，便是称赞这灰袍僧人修为非凡，由定生慧，慧生寂，已经剥离事物外在，看见了其本来面目，故可一念不起，四大皆空。

“道友谬赞，老僧惭愧，惭愧。”

灰衣僧人不疾不徐的靠近叶凝，在这个过程中，其原本佝偻着的身体渐渐竖起，干瘪的肌肤下血液真气迅速流转，撑得鼓起一处处肌肉，变得紧绷……

不过转眼间，这灰衣僧人便从一个将行就木的老僧，变得正值壮年，唯一没变的便是他那一双眸子，此等手段，此等修为，当真称得是菩萨、佛陀。

“和尚既已证得无思无想之境，又何来喜、怒、惭愧之言？”

叶凝悠悠开口，平淡的声音中却蕴含着深妙的剑理，直指这灰袍僧人之心灵。

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