返回第一百零六章 始得其法(1 / 2)疏桐雨首页

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楚鸣乔通过修炼九指头陀教授的心法口诀,不仅能快速的祛除身积累的内伤,还将了闻了悲两位高僧灌输来的内力融会贯通,便到此时他才算真正做到化为己用之妙。

九指头陀见楚鸣乔领悟的快,便又再花数日与之辩论佛法,楚鸣乔境界虽远不及对方,但他心灵质朴纯洁,总能于浩瀚处说出浅显易懂的道理来。

九指头陀心里满意,便这才向他说道:“你既已悟透无相之道,我便将无相神功和光明神典传授于你,也好了你此行之愿。”

楚鸣乔经过这些时日的参研佛道,心里早已不再念记此事,相反的,他甚至还要觉得自己此行来要这两部典籍实在是有些贪心不足了。

如此,楚鸣乔便推却道:“大师导我领悟真谛,我已不执此妄念。”

九指头陀却摇摇手道:“无相神功和光明神典本是光明神教之物,当年先师不得已之下才相托,我已代为保管了四十余年,今天也该是物归原主时候了。”

楚鸣乔见九指头陀主意已定,便恳切道:“大师交托之物,我定亲自交到教主本人手中,定不使之旁落。”

九指头陀却不答他的话,只径直着走向另一处石室,待取回一个粗麻包裹时,他才说道:“你要的东西就在这里了。”

楚鸣乔却心情沉重起来,因为他此刻看见的,分明是一件血渍僧袍裹衬在外,而其中斑斑裂痕仿佛正在向他诉说着曾经的灾厄。的确,这件僧袍正是九指头陀当年血洗光明神教时所穿衣物,而以沾染了光明神教教众鲜血的外衣庇护这光明神教的无典籍,却也不得不说是一件悲剧之事。

九指头陀见楚鸣乔不取典籍,便自个将两本书端于手心,罢了又念了声“罪过”。楚鸣乔乎的闻出焦灼味道,稍许便见着九指头陀手心的两本书燃出火光来。原来九指头陀是以内力将这两部武功典籍焚毁当场了。

楚鸣乔虽有些意外,但他却并不及此失望,只默默的看着这两本古书彻底化作灰飞烟灭之状。九指头陀全程望着楚鸣乔,待得书灰尘埃落定时候,他才向楚鸣乔郑重说道:“你需向我发誓,一不书写镌刻此两部武功,二不以此武功指点或传授与任何人。”

严肃起来的九指头陀,似乎天然就有一种不可抗逆的威严,楚鸣乔尊崇与他,自是诚恳照做。至此,九指头陀才将无相神功和光明神典里的武功心法亲自传授与他。

无相神功是一种能将个人潜能推送至极限的神奇功法,学成之后不仅出手速度和内力要大为增加,更能于百步之内随意变通,无论移形换位还是力道游走,皆可作鬼魅异常姿态。而光明神典则是一种包罗万象的绝妙招式,若负剑施展则是奇绝剑法,若赤手空拳使用则又摇身一变成为一门高深的拳法、掌法。

只是这两门功法虽然精妙无穷,但却极其考验一个人的悟性,修行者倘不能悟出无相之要,不仅难得其法,更要趋向走火入魔的恶况。这或许就是九指头陀要楚鸣乔发誓不向外传授的原因吧,毕竟助人害人,都是一念之事。

楚鸣乔连月来跟着九指头陀精研佛法,终得无相要里,故而九指头陀虽只念出口诀,楚鸣乔便能心领神会一通百通。不数日下来,这部精奥的无相神功已悉数为他掌握。

“你进洞之前,可见得洞外立有一块麻石?”九指头陀忽然问道。

楚鸣乔当然记得了,因为那块麻石正刻着“伏魔”二字。九指头陀于是令他于洞内发力,看能否击出洞外麻石的回声。

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