“阿数，你在这里稍等一会。”

“大眼明，你给数哥泡杯好茶先。”猪油仔站在九龙差馆的一层大厅，张口招来一名便衣队长大声吩咐道。

“没问题，马上来！”

便衣队长立即抬手答应，起身走到橱柜前拿出茶叶给新来的“大人物”泡茶。

咕噜噜。

搪瓷杯里冒出大热气。

“大眼明”把茶杯送到陈无数面前，恭恭敬敬的讲道：“数哥，差馆简陋没有茶盘，照顾不周，您别介意。”

“谢谢。”陈无数目送着猪油仔走进走廊最深处的一间办公室，挺直腰杆在大厅棕色的皮沙发上坐下。

他伸手接过茶杯，礼貌的喝下一口，旋即就把茶杯搁在旁边。

龙井茶的叶子太扎嘴，不太喜欢。

至于倒茶的这位“大眼明”则是生了一双又圆又亮的眼睛，再加上虎口老茧厚实，可见其身上枪法绝对不弱。

再加上样貌非常挺拔、待人有礼的特点，一定是位手握实权、精明能干的便衣队长。

陈无数趁着猪油仔去和正牌大佬“洛哥”交流时，用目光打量着警署四周的情况。

首先，警署一共有五层楼，一楼是穿着汗衫或是西装的华人便衣、二楼是鬼佬和印度佬这些洋人组成职能部门，如的刑事科、交通科等等。三楼四楼分给鬼佬警官当独立办公室，五楼则是警署署长，最拽鬼佬的最大办公室。

其次，警署修建的有点土气，无论内墙还是外墙，墙上都只打着一层厚厚的水泥，没有钱来贴着瓷砖。办公桌、办公椅也用最原始的木头长方桌、木头凳子，看不见一台电脑、手机等现代物品。

他们用最原始的记录本和钢笔办公、办案、写文件。

不仅消耗很大量人力，还会留给警员们充裕的“操作”空间，把警队的权利无限放大。

“哒哒哒。”鬼佬警官们踩着皮鞋的走路声回荡在楼板上。

就跟警员们和平民们划分成两个世界一样，警署里的鬼佬也用楼层把警署分割成不同的世界。

鬼佬警官们永远呆在办公室里喝咖啡、下洋棋，不会出来和普通便衣交流说话，也听不懂便衣们嘴里古怪的粤语。相反的是普通的鬼佬警员和印度佬们，喜欢下楼找便衣队拿烟抽。

便衣队为此特意买了一堆香烟，专门锁在一楼的柜子里，特意用来伺候这些洋老爷们。

“数哥你先坐，我去处理点公事。”

“大眼明”眼尖的看见一名鬼佬警员走下楼梯口，马上扭头朝他露出一个讨好的笑容，转身去给鬼佬警员拿出香烟。

陈无数看着他熟练的动作一片默然，心里头冷笑一声，随后把眼神瞥向大厅墙壁挂着的一座“关公”神龛，开始认真打量神起龛里的关公神像。

香江警队喜欢拜关公是由来已久的传统。

现在传统应该刚刚兴起吧？

然而不止是警队、香江的黑帮社团也喜欢拜关公。

不过两者拜的关公表象不同，意义也不同。

陈无数眼中的关二爷脚踩官靴、身披红袍，手中的刀尖朝下，象征着保佑平安，官运亨通的寓意。

黑帮社团拜的关二爷则是脚穿草鞋、身披绿袍，手中刀尖朝上，代表着忠义无双、马到功成的意义。

这在关公文化中一个是“着靴”，一个是“落草”，分别取公关两段时期的形象，表达着为官和为寇的两种境遇。

于是在黑话当中“着靴”三个字便成为警察的代称，“草鞋”则成为社团扎职人的一个最低级名号。

这样说起来就很容易理解香江为什么盛行关公文化了。