太古天地混沌，有盘古生于其间，盘古身体不断生长导致混沌不能容纳而分裂，清气升化为天，浊气下沉凝为地，这才有了这方世界。

盘古死后，其精气神化为伏羲、神农、女娲，人称三皇。

三皇各自创造生灵，伏羲造“神”，神农造“兽”，女娲造“人”。神居于天，兽、人长于地。

神长生不老，但交合孕育后代后，却会逐渐失去神力，而神族规模却无法扩大，反而缩小，是以伏羲严禁神族交合。

兽族与人族寿命有限，是以又有了“鬼”界作为二族轮回之所。

后神农于人间暴毙，不久，兽族出了位拥有极高智慧的统治者蚩尤，意图独占大地，向人族宣战。人族向天界求救，打败蚩尤，蚩尤临死前便拼尽全力开辟了魔界，作为部分兽族的修养修炼之所。

再后，伏羲以对抗魔界为名，创立天庭，改天界为神界，自号天帝，确定了神族对世界的统治地位，尔后人神矛盾爆发，女娲下凡相助人类，伏羲自觉神也有错，便召回众神，封闭神界，勒令诸神不得私自下凡。

而女娲则力竭身亡，只留下“女娲后人”守护人族。

经无数年发展，偶有人间兽族经过修炼激发继承自神农的力量，成为了妖族，人族亦有部分修行者激发了得自女娲的神力，修行成仙。

物以类聚，人以群分，妖界、仙界便也因妖、仙的聚集而形成。

至此，天地彻底分为了神、魔、仙、妖、人、鬼六界。

是以仙剑大世界的世界观实际与大多数神话观及观大有不同。

仙四世界继承了仙剑大世界的世界观，但最强的神魔两界只作为背景板，鬼界亦只有投影，以人、仙、妖三界为主。

而且由于仙界、妖界不过是仙、妖的聚集地，是以多离散分部于偌大的人间大地，各大妖界更是飘忽不定，难觅其踪。

仙界亦没有寻常理解中的那么强大，所谓仙人，不过是指那些走在修行路的人罢了。

换句话说，在仙剑大世界投影下的仙四世界，仙便是人到神的过渡阶段，妖则是兽到魔的中间境界。

“昆仑琼华派”弟子皆可称剑仙，但自古以来，却无人飞升，反倒是最后玄霄入了“魔”。

“有点复杂……”

青鸾峰下，侯永忍不住挠挠头，看着桌厚厚的一沓纸。

他来到这方世界已有半个月了，结合记忆与亲生调查，加系统的帮助，才彻底总结好了这方世界的世界观。

此外，这方世界的灵气浓度，除了个别灵山大川之外，并不如何强，比洪武大世界弱许多，而他结合试验与当年玩游戏的那些动画加以分析，最终得出结论，玄霄、夙瑶等人的实力，应该并未达到洪武大世界的“先天境”。

但云天河一行碰到的神将句芒、衔烛之龙的投影实力几何，就难以判断了……

“大致信息采集的差不多了，青鸾峰吧。”他一把火将纸都给焚烧干净，便下了决定。

毕竟想要学会仙术、御剑术等，最好的法子莫过于跟着主角蹭吃蹭喝。

其他途径，比如加入琼华派或蜀山派等，可不是那么容易的。尤其他这种“带艺入山”的人，更难。

而五灵仙术和御剑术他志在必得，虽然不用剑，但修修改改，把御剑术整成御枪术相比也不难，毕竟原理互通，无外乎媒介换了而已。

另外慕容紫英的化相真如剑、千方残光剑、清破云剑和夙瑶的九幽淬寒剑他也想学。

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