石室内陈设古润味很浓，是典型的的秦汉之风。这让杨华在这异星它乡能够见到如此陈列，倍感亲切。杨华没有在大厅中停留，而是直奔卧室傍边的书房，因为，杨华在外面时便看到里面的书架上，还有一些竹简和帛书之类的东西摆在那里，所以，杨华叫虎子守在门外后，便径直走了进去。

映入眼前的，便是一张大大的坐席，一个小小的石席铺在地面上。杨华打量了一眼，便直接走向书架，小心翼翼的拿着一卷竹简，生怕一不小心弄散了一样，这石室也不知道存在了多少年，杨华生怕一不小心给弄散了，正好上面记载着回去的重要信息，那可就后悔莫及了。还好，直到拿到石台上，还完好无损，解开绑着竹简上的一根不知名的动物筋肉作成的绳子，摊开竹简，入眼的便是典型的华夏秦时用的小篆体，虽然，杨华不是很精通这些古体字，但大概还是能够看得懂的，谁让杨华本身是学习古武的而且还有一个学考古的未婚妻呢，耳濡目染之下，倒也认识一部分，而且，习古武之人最爱研习秦时历史，因为，传说中，秦时的练气士可是掌握着进入先天之境的方法，所以，稍有实力的古武家族以及门派都会研习秦时历史，以便从中找出蛛丝马迹。

对于，秦时小篆，杨华还是能够认识个大概的，这竹简看似很厚，其实记载的东本并不多，而且杨华看了，也不是很重要，这好似一个类似账本的东西，里面记载的大多是一些生活常用物资的发放出向。所以，很快，杨华便将这个竹简上的内容看完了，便整理好，放入到书架上，然后，又拿出另外一个竹简，就地打开，站着看了起来，同样，也没有什么值得参考的信息，一连看了五个，都没有什么有用的信息，直到看完最后一个，也没发现什么值得参考的信息，这让杨华感到很失望。

不过好在杨华进来之时便以经有了没有任何收获的心理准备，所以，也只是心里有点失落而以。看着这个一尘不染的石室，不由叹了一口气，便准备退了出去，既然，在这里找不到有用的信息，那只能尽快的下得山去外面找线索了，至少，这个山洞中的石室便也说明了，早在秦时，便有华夏之人到过此处，看那些记载，来的人数还不少，杨华就不相信，到时找不出一点点有用的信息。正当杨华准备离开书房进，却是无意间在书架的最底层，发现一圈帛书，细细的一卷，靠在架角落，不注意还直看不到，杨华弯腰小心的拿起帛书，走到石席前，坐了下来，放在石台上，摊了开来。

这是一第用丝绸制作的帛书，杨华只看了前面几个字，便不由得感觉到血液加快，心跳加速，知道，这个帛书上可能有重要的信息，因为在帛书的开头便是这样写道的：“吾王翦，得王令，聚精士，计带甲千余，以作前锋，征异域，寻九洲。王令秦岭术士谷中作坛，祭八方神灵，皇天后土为凭。寻访天下，得日精石，分而置于八方，以定宇宙。血祭生灵，开启天路，以征异域，寻回九洲，以镇神洲。”杨华看到此处，不由得想到了秦岭中的传送祭坛，那制作的工艺水平可不是一般的高超啊，没想到却是当时闻名天下的练气术士而作，想必肯定有其秘法，却是能够理解的。而秦王却是为能够让兵士能够远征异星，去录那九洲，想必这里的九洲应该是指禹王九鼎吧。看来，古华夏时期的九洲鼎有不为人知的力量和作用，不然，秦王政不可能举全国之力去外星寻找。而且还用王剪这等得力名将。还有那日精石，相必就是那铜柱顶部虎口中的石头了。秦始皇就是秦始皇，千古一帝，果然是大手笔啊。居然想出造天路，录九鼎，以定神洲，杨华都不知道用什么词来形容这位裹贬不一的千古一帝了。

杨华不由感叹了一声，便继续往下看，后面接着写道：“得王护佑，天路安然，达异界。千里苍茫。大军迷茫，林中寻迹此处，开室暂安，以图后事。”看到些处，下面便是一片空白，杨华心里不由一阵失落，他很想知道，这批先锋大军最后的去向，也许，那也是自已回家的希望呢。杨华忙将剩下一点帛书也完全摊了开来，果然，在另一面的折合处，又出现了字迹：“半载有余，军士损有百余，以探详情。聚将士，整甲而出，遇蛮夷阻路，杀之。百里之地，尽得归复。过得月余，有术士到，传王令，寻得千百生灵，择地建台，以迎王师。”制书到此便全部结束了。

这帛书有可能是王剪本人的手记，但不知为何，在走时却没有带走，这也让杨华从中得知了些许密闻，这不由得让杨华在心中产生了更大的疑问。二千多年前的秦始皇，真有这么厉害，能够达到跨星战争，还是彼秦王不是此秦王，但这王剪的手记还在自已手中呢，这又怎么解释呢?而且，有秦一朝，有很多的不解之迷，焚书坑儒，高超当时全世界水平的青铜制造工艺以及科技水平，神秘的练气术士，为何在秦亡后，便神秘的消失不见了，秦王半途而亡等等这些，让杨华的脑子更加的混乱。

而且从王剪的手记可以得知，秦岭祭坛，只是个小型的传送阵，只能传送千余人的先遣部队，而从后来术士过来所传王令来看，秦王还在建更大的祭坛，想让大军过来，而且有可能是秦王政亲征，要王剪择地建接引祭坛，从中可以得出一个结论，王剪刚开始来时，估计跟自已一样，也是落在这丛林之中，不过，人家有大军随行，所以，当然在这里可以横行，然后，迷路了，便在这林中寻了一山洞，建了现在的这个石室，然后，将人手散了出去寻路，在折损了一百多人后，找到了出路，却是遇到了当地土著的阻挡，然后，全被王剪给杀了，然后，便又有一个术士过来找到他们，传了秦王的命令，要迎接王师到来，要建更大的祭坛，所以，他们便收拾东西又走了，所以，杨华跑到此处，所有的石室都是空的，便也就很好解释了。

杨华将王剪的手记郑重的收了起来，然后，回头看了一眼石室，知道再也找不到有用的信息了，便迈步走了出去，随手还将石门给关了起来，便又在这山洞中看了起来，果然，在其它的方位也发现了一些简单的洞穴，很是简单，估计是普通军士所住了，里面同样是收拾得干干净净的。看了看，也没什么东西了，便向着原路返回而去。

不过一路而来，杨华的脑中始终有一个疑问存在，那就是九洲鼎到底是个什么样的存大，华夏自古相传，是当年大禹治水后，为安天下，采首阳山精铜而铸的九个大鼎，然后分别送到天下八方尽头，择地埋下，以镇八方，而最后一个鼎却是留在当时的中原之地，以镇整个神洲，但自周以后，九洲鼎便不知去向，所以，秦王政统一天下后，因找不到九洲鼎，才在李斯等人的建议下，以何氏壁作为玉玺，以定天下，镇压国运。

杨华不知为何九洲鼎却是流落到了星空域外，而且还被秦始皇得知，居然直接建了传送祭坛派兵直接追了过来，从这里可以得知，这九洲鼎肯定是有着不为人知的作用和力量，所以，杨华觉得自已知道的越多，反而让自已变得更加的无知，从小到大学习历史与现在自已所了解的秦王朝却是完全的不一样了，这让杨华更加想知道后续的结果了。想到此处，杨华摇了摇头，苦笑道：“先找到下山的路再说吧。”说罢，打着火把，拍了拍虎子，继续向前走去。

来时是上午，艳阳高照，出来时，却是傍晚十分了，丛林中昏暗，不适合赶路，所以，杨华便在外面的山洞里收拾了一下，准备晚上便在此过夜了。收拾好后，便吩咐虎子出去打只野味回来，杨华也同时到了附近捡些枯枝回去准备生个火。不过，却是在杨华捡柴禾时，却是遇到了麻烦，与一头正出来寻食的黑熊相遇了，这黑熊长得与地球上的熊倒是差不多，不过，这个体型可就大多了，站立起来，得有三米多高。这大家伙一下子便将杨华当成了猎食的对象，咆哮一声，便挥着巨大的熊掌拍向杨华，带起的劲风，让杨华感觉到了无比的压力，这大黑熊毫无花销，一力破万法，任你千变万化，就是一掌拍下，这巨熊的力量，杨华可不敢冒险让自已这小胳膊细腿的去挡，只能跳了开去，看着那熊掌所落之处，被硬生生的砸出一个可以将自已埋起来的大坑，很是庆幸。