茅草房子外面看着简陋,内里却是别有洞天的。
慈悲大妖王是炼器的宗师级人物,在阵法一道上也同样是宗师级的,而且是博采众家之长的宗师级。
房间外围,慈悲大妖王用的是妖族通行的阵法,不算高妙,主要起到警示作用,告诉别人我这里是又防备的,就像小店儿门口贴着‘监控摄像敬请自重’一样,吓唬人的,能让一些无聊人等避让开去,真小偷顾忌这个的不多,该出手时就出手,得了手就远遁,你拿着摄像也无用,真的通缉的万中无一。
屋内是一圈儿兽皮幔帐,幔帐上用的就是妖界顶级的阵法了,一般大妖王都是进不去的。
幔帐内是一个仙阵,属于幻阵类型,形成一个伸手不见五指的浓雾空间,让进入者失去方向,什么也看不到感觉不到,向前一迈步就又出去了。用的是颠倒七星八卦的法子。其中也隐含示警的小法术,任何东西,不管有无生命,只要进入到浓雾中,外面白头海雕妖兽内丹中的慈悲大妖王分身就会立刻知晓。
茅草屋不算大,幔帐内的空间又小了一圈儿,剩下的全被幻阵占据,中央有一个佛宝,如一粒尘埃,混在地面尘土当中,就算用放大镜都难以找到。
这是一个空间类的佛宝,属于纳须弥于芥子类型的,可以进入生命体,是佛界相当流行的一类,其中最有名的就是掌中佛国了。
以慈悲大妖王的佛性果位,成佛还稍差了一线,但菩萨果慈悲大妖王绝对算得大个儿的。可慈悲大妖王在佛界也得算是贫困户,当然,这也是按照人均财富来计算的。总体财富如何没谁知道,吕清广也没问过,问了也不会有准确答复的。财不露白的规矩慈悲大妖王是严格准守的。也就没谁知道慈悲大妖王是不是也有掌中佛国,反正现在这个佛宝是同级别的宝贝,只是微型,仅是亿万分之一,空间只有一个寺庙那么大。
吕清广和慈悲大妖王的主分身,此刻就坐在这个佛宝的空间中。
大殿上并没有佛像,也没有菩萨——慈悲大妖王也不可能供奉菩萨,大家级别相同,不存在谁供奉谁。
在本该有塑像的地方,粉白的墙壁上,有一个暗红色的大字:心。字是简体,微软行楷。
吕清广指着心字问:“这字是谁写的?”
“我。”慈悲大妖王的佛脸回答简洁。
吕清广摇头道:“写得虽然认真,也够工整,却呆板机械。老甘,你应该练一练书法了。从汉隶入手,毛笔书法其实是承继汉隶一脉的,以汉隶起始更易于理解笔墨情趣。虽然文字不是从汉隶起始,但之前的甲骨文是摹刻而来,石鼓文亦然,钟鼎文是翻模的,蝌蚪文用的是大漆,笔墨之道以汉隶为源头,秦篆时间太短,而且后世延续性被切割断裂,不成体系脉络。”
慈悲大妖王心不在焉地应了一声,显然没有当一回事。
见这个话题说不下去了,吕清广难免有些悻悻然,在大殿中找了个软和的蒲团坐了,眼睛闭上,灵识束伸出去,穿过佛宝,穿过迷雾,穿过幔帐,穿过外墙,伸出院落,顺着大街游走观光。
宽阔的街道上,马车在固定线路有序行进,行人穿梭其间热闹非常。
吕清广看到有店铺门口正在运货,拉货的是牛车,车厢木板上铺着厚厚的芦花,然后摆放陶盆,一层陶盆放整齐之后,上面在撒一层芦花,然后再放陶盆,盆子扣在下一层盆底上,有芦花垫着,不至于硬碰硬,以免牛车在途中颠簸,陶盆相互碰撞折损。一层一层码放齐整,又以粗麻绳在外面捆绑严实,这才起运。
这样谈好了买卖装货的非只一处,所卖出的又陶盆、陶碗、陶杯、陶豆等生活用品陶器,也有陶人、陶猪、陶狗、陶牛、陶虎等雕像,牙雕、贝雕、玉器和青铜器也有店铺在出售,但量最大铺子也最多的还是卖陶器的。
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