直到有一天方旭极静思动，不如现在就去飞来洞找师傅的好友贾道友吧，就当是他开始人生的第一次历练。

还没出过东海郡的方旭，哪知嘉陵郡在何方，最后方旭想到了陈老夫子，陈老夫子学问那么深，想必他知道在哪里，不如我现在就下山问问他。

我离开后，道观又将无人打理，如今我即以决定远游，不知何年月归来，得请一个人看家。

教导我读书的山下陈老夫子，如今年事颇高，一个人独自生活不易。

老夫子的私塾这些年越发破烂，方旭看在眼里，辛苦操劳育人一辈子，临老也只有个破屋子，不如就请他前来居住，在把练功房与置物房改为书舍后，如此即可有个遮风避雨的地方，又可方便陈老夫子继续教书育人，给学童一个宽敞的学习环境。

如此，把这新修建的道观托付给陈老夫子看管，岂不是很好，即能避免刚修好的道观，因无人居住打理，遭遇莫名很快倒塌，也算让陈老夫子老有所养。

想到就做，方旭很快就准备妥当，先去杂货铺买了二斤小烧，然后就来到陈老夫子屋内。

寒暄片刻后，方旭就与陈老夫子说明了来意，把准备好的说词跟陈老夫子说明白，师傅来消息了，在凤阳府嘉陵郡飞来山定居，师傅要我以后就跟随在他身边习武，还要我独自前往，当做人生的一次游历，增长见识的机会。

当然方旭是不会实话对陈老夫子明言的，不然还不等方旭把话还没说完，恐怕就被陈老夫子赶出门去，老夫子可是很正经的儒家学子。

在那段混乱的岁月，正是依靠入世诸子百家的帮助，人族纷纷建立符合各自理念的王朝世家，如今大乾王朝不管是儒士治国，还是武夫当家，都是天生排斥神鬼邪魔。

儒家中人皆是入世之人，愿意为天下众生谋福祉，构建一个有秩序的社会，其圣人早以言明，“子不语怪力乱神，敬鬼神而远之，未能事人，焉能事神鬼。”他们把出世之人也当作神鬼，认为他们利己不利众人，不守秩序，不事生产，兼愚弄世人，自然不愿他们插手山下世俗间的事物。

武夫当国，排斥玄门练气士，是因为历史原因，担心重蹈覆辙沦为玄门的附庸，要想保持如今的地位，自然要大力打压。

所以如今大乾王朝，地位最高崇的是山下入世之人，而不是山上出世之人。

大乾王朝对本朝出世之人的管控是很严格的，地位低下不说，还设有专门的管理衙门，稍有逾越，一经发现无不重罚，所以世间的大王朝修道练气士人数很稀少，人们只当是传说，空有向道之心，爱慕之意，却无缘得遇真传，徒有招摇撞骗之徒流传于世。

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