返回第一章 李淳风预言乱世推背图(1 / 2)冰月双清首页

关灯 护眼     字体:

没有了 目录 下一页

谶曰:茫茫天地,不知所止,日月循环,周而复始。

颂曰:自从盘古迄希夷,虎斗龙争事正奇,悟得循环真谛在,试于唐后论元机。

这是道家预言奇书《推背图》第一象中的谶语和颂诗。

文学批评家金圣叹注解:此象主古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意。红者为日,白者为月,有日月而后昼夜成;有昼夜而后寒暑判;有寒暑而后历数定;有历数而后统系分;有统系而后兴亡见矣。

按照历史上那句著名的话来说就是:天下大势,合久必分,分久必合。

相传《推背图》是在公元648-649年的贞观年间,唐朝太宗皇帝李世民为推算大唐国运,命当时著名的天文学家、数学家、易学家李淳风和一代相学宗师袁天罡合作编写的。

李淳风接到皇帝旨意后夜观天象,用周易八卦进行推算,没想到一算起来就上了瘾,一发不可收拾,竟推算到了自唐朝之后中国两千多年的命运,直到袁天罡见他泄露天机太多,从后面推他的背,说道:“万万千千说不尽,不如推背去归休!”李淳风这才罢手,《推背图》由此得名。

后世认为《推背图》是中国历史上最为经典的未来学巨著。其创作之严谨、思维之缜密、应验之神奇均大大超越西方诺查丹玛斯的大预言《诸世纪》,是东方神秘主义的代表作。

《推背图》共分为六十象,其中所有的图像、谶语和颂诗都是根据易经八卦演绎出来的,可以在《周易》中找到依据。而周易本身就是一本“卜筮”之书,古人借它预测未来,探索奥秘。

《推背图》从第二象至第九象分别预言了唐朝整体国运、武则天称帝、神龙事变、安史之乱、唐肃宗即位、吐蕃入寇中原、建中之乱、黄巢起义等唐朝二百八十九年历史中发生的大事,这些图像和文字在事情发生之前看起来是云山雾罩、莫名其妙,事情发生之后却被发现惊人的准确。

唐朝之后的一段历史十分奇特,前后只有五十三年,却产生五个朝代和周边十个独立政权。

更加奇特的是这五十三年的历史,《推背图》居然用了五个象做出预言,对比之下唐朝接近三百年才用了八个象,可见这段历史在李淳风这个星象大师眼中具有怎样的特殊地位。

那是在公元907年-960年,中原地区朝代频繁更替,周围四境政权参差林立,华夏大地上出现了一段大分裂时期。

历史上称作“五代十国”。

五代便是:梁、唐、晋、汉、周。为了与前朝相区别,称作后梁、后唐、后晋、后汉、后周。

十国便是:吴、南唐、吴越、前蜀、后蜀、闽、南汉、楚、南平(荆南)、北汉等十个独立政权。

与这段大分裂时期承前接后的时代,分别是华夏文明史上,文化最为鼎盛的两个超级王朝。

前有唐朝,到907年结束,梁王朱温篡唐称帝,国号大梁,史称后梁,唐朝正式覆灭,共历二十一帝,享国二百八十九年。

后有宋朝,从960年开始,后周诸将发动陈桥兵变,拥立宋州归德军节度使、殿前都检点赵匡胤为帝,建立宋朝,共历十八帝,享国三百一十九年。

有趣的是《推背图》的第十象精确预言了朱温篡唐建立后梁,又被后唐所灭的情形。

谶曰:荡荡中原,莫御八牛,泅水不涤,有血无头。

颂曰:一后二主尽升遐,四海茫茫总一家,不但我生还杀我,回头还有李儿花。

金圣叹注解:此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友所弑,是颂中第叁句意。李克用之子存代父复仇,百战灭梁,改称后唐,是颂中第四句意。

“八牛”是个“朱”字,“泅”加上“血无头”是个“温”字,直指后梁开国皇帝朱温。“一后二主尽升遐”指的是朱温杀了何皇后、昭宣、昭宗。“四海茫茫总一家”指的是中原大梁国周围虽然藩镇众多,却原本都是同朝之臣,并非外夷。“不但我生还杀我”指的是朱温后来被他的儿子朱友珪所杀。“回头还有李儿花”指的是后来后梁也被后唐李存勖给灭了。

如此准确到骨髓的预言词,令人不由地从足底涌泉穴莫名升起一股凉意,直透头顶的百会穴,在预言家的眼中,时间仿佛只是一幅长卷图画,犹如《清明上河图》,可以任意临摹描绘。

屹立于世界之巅、盛极一时的大唐帝国灭亡后,天下大乱,各地藩镇割据,其中包括后来独立建国为西夏的定难军、独立建国为越南的静海军。在北方辽远之地,后来的辽太祖——耶律阿保机此时已成为契丹部落联盟首领,野心初现。

天下形成了诸强由乱生变,群小图存求变的历史格局。

唐朝末期黄巢作乱在社会上遗留下来的问题除了藩镇割据、战火纷飞,还有人性的扭曲和价值观的粉碎,轻视生命随意杀戮、人肉当作兵匪食物,伦常败坏、天怒人怨,影响到其后的漫长岁月,堪比欧洲黑暗的中世纪。

于是此时的天地间星象异动,山河里风起云涌,魔与道相伴相生。

北斗肃杀之气弥漫寰宇,二十八星宿移形换影,五行轮转加剧,引起时空震动。

大时代凸显大人物,在这个非常时期出现的非常星象,惊动了道家一位传奇真人。

他就是龙虎山张天师第二十代嫡系传人,曾经被封为大唐国师的洞玄子真人。

龙虎山正一道是由东汉时期张道陵创立,奉老子为教主。张道陵是正一道的祖天师,又称第一代天师,张天师之名由其子孙世袭相传。龙虎山也因此被称为中国道教第一山。

公元908年,大唐帝国灭亡的第二年,中原由建立了五代中第一个朝代的梁国把持,江西信州的龙虎山则地处十国中最大的吴国境内。一脉相承了七百多年的龙虎山张天师已传至第二十代,这代天师名曰张谌,号“洞玄子”。

此时洞玄子真人已经年逾百岁,须发皆白,却没有仙风道骨的样子,反倒像是东晋时期“竹林七贤”般的隐士,放浪不羁、洒脱无比。他遵从道教的养生之法,“辟谷”多年,不进饮食,与众不同之处只是一日三餐唯独喝酒而已。

他无论走到哪里,都随身带着一个硕大的酒葫芦,时不时咕嘟嘟灌上几口,葫芦里的酒总也不见有些许少,洞玄子真人总也不见会真正醉。门下弟子见惯了他出人意表的道术,都不以为异。

这一天夜里,洞玄子依旧拿着那从不离手的硕大酒葫芦,走出龙虎山上的“嗣汉天师府”,边往口中灌酒,边仰望星辰,但见星汉灿烂,一条银河贯穿当空,北斗九星贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼斜挂天际,大而明亮,闪烁不已,甚是异于往常。

『加入书签,方便阅读』

没有了 目录 下一页