大师兄背着小师妹一路小跑着去了距离剑宗不远的大律王朝京城，低调地混入进城的人流之中，老老实实排队接受守城修士的盘查。

大律王朝律都上空禁止修士飞行，这是剑宗掌门和皇城里那个老不死的渡劫境修士共同签订的律令，作为名门正派的剑宗弟子，大师兄自然没有挑衅规矩的必要，况且两人都是正道修士，在九州各地皆有太安书院的书生们备录在案，是那群读书人口中正经的谱牒仙师，身份证件一应俱全，完全无惧任何排查，甚至毫不夸张地讲，只要大师兄拎出那块剑宗内门弟子专用的剑令，直接插队或是走内部通道都不是什么大问题。

但是大师兄不赶时间，只是稍稍外放气机，就这么安安静静地背着小师妹随着人流前行着，一边侧耳倾听着周围嘈杂的议论声，一边不动声色地避开那些想要主动凑过来的不怀好意的身影。

山下市坊，鱼龙混杂，不乏鸡鸣狗盗之辈一眼便盯上了江湖小白模样的大师兄和小师妹，大师兄再如何外放气机，在别人眼里也不过是区区练气巅峰，算上他背上的这个筑基境小姑娘，这不就摆明了等着一些自诩实力还算过得去、想要富贵险中求的山泽野修们拦路抢劫嘛？

这样的事情大师兄遇上的还真不算少，么得办法，天生扮猪吃老虎的体质，好用是好用，就是常常会有麻烦主动找上门，防不胜防。

不过，等进了律都之后，这样的麻烦会少上很多，作为一统北律玄州的超级大国，大律王朝的武力也好，治安也罢，那都是没得说的，再加上有剑宗这么一座庞然大物在北边盯着，律都说是这个世界上最安全的城市也不为过。

大师兄在城门守卫处递交了身份证件和户籍证明，土生土长的大律王朝人氏，在户口上算是东方苍青和南宫琥珀的儿子，还有正儿八经的剑宗谱牒，一拿出手就迎来了守城修士宛如看待智障的目光，剑宗的大爷有这谱牒你排啥队啊？赶紧走你的！

大师兄悻悻地进了城，心说这年头证件当道，想要低调都不行啊……也不知道太安书院那群穷酸书生怎么想的，硬是要给所有大小山门的正统修士都录上碟谱，散修自然也不例外。没有登记在册的就是山泽野修了，山泽野修像律都这样的大都市进都不让进，除非强闯，然而对于绝大多数野修而言，强闯就等于送死。一国首都的皇家供奉那修为铁定是顶了天的，就拿大律王朝的首席供奉沈密来说，渡劫境巅峰，两把本命飞剑，早年曾是剑宗外宗的首席供奉，一身战力足以位例九州渡劫境修士中的前二十，就是与剑宗那几位渡劫境巅峰的峰主相比也不遑多让。

符宗的符航空运是九州大陆上最大的空运部门，主要运输工具就是符宗特产的“符舟”，在大律王朝的“飞机”问世之前，符舟曾一度主宰了九州各国的民航交通，即便后来飞机问世，也仅仅只是在大律王朝内部得以推广，压根就没能受到南方各州各国的青睐器重。

一来是这个世界的人很难理解为什么一个不依靠灵玉驱动的铁皮棺材可以在天上飞来飞去；二来像大师兄这样晕机的人这个世界上实在是一抓一大把。

而符宗传统的符舟就完全没有这方面的顾虑了，符舟以灵玉驱动，运行平稳，飞行速度最高可以达到十倍音速，甩飞机几条街，就是烧钱烧的厉害，往往一趟旅行下来就要抽空上万枚灵玉，所以票价自然也是贵的很。

飞机与符舟，二者各有利弊，如果要跨州旅行，当然还是以符舟为主，符宗几千年来就靠这些空中航线吃饭，安全上道，而且不用担心遭受山泽野修和魔道修士的袭击，九仙宗的报复之恐怖，任谁出手之前都会好好掂量掂量。

在前往城内的符宗渡口之前，大师兄先抽身去了趟太安书院分院的观星台。这个书院书生们捣鼓出来的半个政府部门，负责的任务只有一个，那就是为各路修士注册登记道号，据说是为了防止一千年前的那出惨案发生——某魔道修士因为发现别人竟然跟自己取了同样的道号，于是一怒之下直接灭人九族，虽然这个魔道修士最后被武宗宗主一拳打死了，但这样的惨案也无疑是为山上修士们敲响了警钟。

这个时候，太安书院一位闲得蛋疼的君子出面了，他提出了“道号注册登记制度”，让每个修士的道号规范化、和谐化和唯一化。此项提议一出，瞬间得到了九仙宗和山上大大小小仙家门派的认可，于是这位君子亲自操办此事，出动了太安书院大量的书生夫子，这才拟定了具体的运作流程，而后千年，经过不断的尝试与整改，这才形成了一个完善的道号注册登记体系。

首先，修士想要注册道号，必须满足以下条件：

一、年满十八岁。

二、心智健全，具有正确的自我认知和社会价值观。

三、修为至少是练气初级。

四、身份证件、户籍证明、修士碟谱必需一应俱全。

五、非魔道、邪道修士，且无犯罪前科。（这里的犯罪前科指的是修士无故对凡人出手，屠戮凡人一直都是九仙宗严令禁止的大忌。）

其次，关于所注册道号的文字要求，有如下三点：

一、道号总长度不能超过六个字。

二、不能包含低俗、色情、侮辱性文字。

三、不得使用非法字符及标点符号。

以上三点，是为了防止类似于“老子就是天下第一”、“忘了の爱”、“招·聘·女·友”这样奇葩的道号出现，须知林子大了什么鸟都有，观星台的读书人已经见多了这些三教九流思维清奇的练气士，其中又以文化素质参差不齐的散修居多。

再其次，关于道号注册之后的相关处置方法，则有如下几点：

一、所有道号具有唯一性。

二、修士每一百年可以修改一次道号。

三、转让道号需要持有道号者本人持相关证件亲自前往当地观星台办理。

四、修士死亡则道号自行注销，百年之后可以再次申请该道号。

五、渡劫境及以上修士道号为永久性道号，不论道号持有者本人是否在世，该道号永久为其保留。

六、凡金丹以上，战死边关者，道号永久为其保留。

以上六点，在确保了道号唯一性的同时，允许修士之间自由交换道号，同时又将倒卖道号这种黄牛行为扼杀在了摇篮里，毕竟一百年才允许修改一次道号，黄牛也等不起。此外，杀人夺号这种行为也并不可取，因为修士死亡后道号并不会立马注销，为了抢一个百年之后还不知道能不能到手的道号而杀人，怎么看都有些不值得。

至于渡劫境以上修士永久保留道号的特权，是为了向那些真正站在山巅的大人物表示尊敬；而金丹以上战死于东南西北中五座雄关之上的修士们，太安书院的书生们也都愿意为其保留这份殊荣。

为什么是金丹以上？

因为想要登上那五座雄关的城头，就必须要有金丹境以上的修为，不然在周围一群上三境修士和关外环伺强敌的威压之下，下三境修士连站都站不稳，去了也是送死。

金丹，是登上五座雄关的门槛，金丹以下，连去边境白给的资格都没有。

当然，请自觉排除某个永远的练气巅峰和某个永远的筑基巅峰。

大师兄是个经常下山晃荡的人，对于剑宗眼皮子底下的这座大律王朝京城，自然是轻车熟路，走得极快。

在背着南宫律去往观星台的路上，大师兄还和一个慌慌张张的小蟊贼撞了个照面，两人一触即分，对方一边道歉一边顺走了大师兄兜里的餐巾纸，而大师兄则一边笑着说“没事、不打紧”，一边摸走了对方挂在腰间的钱袋子。

强中自有强中手，一贼还比一贼高……大概就是形容的这种状况吧。

大师兄看都没看一眼钱袋子里的钱币数目，就直接将之扔给了一旁蹲在路边乞讨的小姑娘，而后在小姑娘感激而又困惑的目光中，悠哉悠哉，扬长而去。

说起小偷，大师兄倒是认识一个挺厉害的家伙，只是一介散修，无门无派，但偷窃功夫着实了得，只要是他想要的东西，就没有他偷不到手的。但这货有个变态的癖好，就是只偷女性内衣，不偷宝物钱财，在整个修真界可以说是猥琐到臭名昭著了。

到了观星台，一座五层楼高的中层建筑，通体瓷白，屋瓦长檐都是白陶打造，在阳光下晃得人眼睛生疼。大师兄看了一眼便收回目光，径直从大门进入，抱着小师妹在一处空闲的柜台前坐下，对面就是一位看起来文文静静的太安书院女书生，在见到抱着妹子前来登记道号的大师兄后，目光一瞬间在鄙夷、嫌弃和妒忌之间来回切换了数十次，最终露出一个难看到爆炸的职业性微笑，声音幽幽地道：“先生您好，请问您是来办理后事的吗？”